1、五体投地  wǔ tǐ tóu dì

释义：五体投地  五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

出处：《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”  

2、以力服人  yǐ lì fú rén

释义：以力服人  服：制服。用强力使人服从。

出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”  

3、以德服人  yǐ dé fú rén

释义：以德服人  以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”  

4、力不胜任  lì bù shèng rèn

释义：力不胜任  胜任：担当得起或承受得住。能力不够；难以担当任务。

出处：《周易 系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”  

5、叹为观止  tàn wéi guān zhǐ

释义：叹为观止  看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。

出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”  

6、向若而叹  xiàng ruò ér tàn

释义：向若而叹  比喻向高明者折服，而自叹不如。

出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”  

7、呆若木鸡  dāi ruò mù jī

释义：呆若木鸡  愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。

出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”  

8、家学渊源  jiā xué yuān yuán

释义：家学渊源  家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。

出处：宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”  

9、心悦诚服  xīn yuè chéng fú

释义：心悦诚服  由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。悦：愉快；诚：真心。

出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”  

10、恍然大悟  huǎng rán dà wù

释义：恍然大悟  恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。

出处：宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”  

11、无可奈何  wú kě nài hé

释义：无可奈何  奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。

出处：西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”  

12、望洋兴叹  wàng yáng xīng tàn

释义：望洋兴叹  原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。

出处：元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”  

13、甘拜下风  gān bài xià fēng

释义：甘拜下风  甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。

出处：清 李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”  

14、目瞪口呆  mù dèng kǒu dāi

释义：目瞪口呆  瞪：睁大眼睛直视；呆：发愣。眼睛大睁；眼珠发直；张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。

出处：元 无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”  

15、自叹不如  zi tan bu ru

释义：自叹不如  比喻向高明者折服。