- 形容一个人走在路上的成语(形容人在路上的成语):侧目而视,出门合辙,半涂而废,半涂而罢,反邪归正,夜不闭户,引人注目,打家截道,披荆斩棘,有始无终,班荆道故,绝渡逢舟,逢山开路,逢山开道,遇水叠桥,道不举遗,道不拾遗,道不掇遗,道听涂说,道听途说,道无拾遗,道殣相属,道殣相望,道殣相枕,道路以目,道路传闻,道路侧目,道路指目,闭门造车,高歌猛进,道路相告。
1、侧目而视 cè mù ér shì
释义：侧目而视 侧目：斜着眼睛；视：看。斜着眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！”
2、出门合辙 chū mén hé zhé
释义：出门合辙 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处：《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
3、半涂而废 bàn tú ér fèi
释义：半涂而废 半路上终止。比喻做事情有始无终。
出处：参见“半途而废”。
4、半涂而罢 bàn tú ér bà
释义：半涂而罢 半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
出处：唐 韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，半涂而罢，伤威损费，为弊必深。”
5、反邪归正 fǎn xié guī zhèng
释义：反邪归正 邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事
出处：明·施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报奏朝廷，自当录用。”
6、夜不闭户 yè bù bì hù
释义：夜不闭户 夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。
出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
7、引人注目 yǐn rén zhù mù
释义：引人注目 引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓，引人注目的。”
8、打家截道 dǎ jiā jié dào
释义：打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物。
出处：元·关汉卿《四春园》第二折：“一生杀人放火，打家截道，偷东摸西。”
9、披荆斩棘 pī jīng zhǎnjí
释义：披荆斩棘 披：拨开；斩：砍断；荆、棘：丛生多刺的小灌木。拨开荆；砍掉棘。指在创业阶段清除阻碍；艰苦奋斗。也指在前进道路上清除各种阻碍；克服各种困难。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》：“帝谓公卿曰：‘是我起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中。”
10、有始无终 yǒu shǐ wú zhōng
释义：有始无终 有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
出处：汉 扬雄《法言 孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”
11、班荆道故 bān jīng dào gù
释义：班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆与食，而言复故。”杜预注：“班：布也。”
12、绝渡逢舟 jué dù féng zhōu
释义：绝渡逢舟 绝：穷；渡：渡口；舟：船。比喻在绝路上有了出路或办法
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第十回：“天幸遇着相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣。”
13、逢山开路 féng shān kāi lù
释义：逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。
出处：元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
14、逢山开道 féng shān kāi dào
释义：逢山开道 形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水叠桥。”
15、遇水叠桥 yù shuǐ dié qiáo
释义：遇水叠桥 遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
出处：元 无名氏《衣袄车》第二折：“也不用排军校，你端的逢山开道，遇水叠桥。”明 吴承恩《西游记》第四十八回：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”
16、道不举遗 dào bù jǔ yí
释义：道不举遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
17、道不拾遗 dào bù shí yí
释义：道不拾遗 遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。
出处：韩非《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
18、道不掇遗 dào bù duō yí
释义：道不掇遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
19、道听涂说 dào tīng tú shuō
释义：道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
20、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
21、道无拾遗 dào wú shí yí
释义：道无拾遗 同“道不拾遗”。
出处：《东观汉记·光武帝纪》：“商贾重宝，单车露宿，牛马放牧，道无拾遗。”
22、道殣相属 dào jìn xiāng shǔ
释义：道殣相属 见“道殣相望”。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“时遭饥岁，疾疫流行，医疗无功，道殣相属。”
23、道殣相望 dào jìn xiāng wàng
释义：道殣相望 殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
出处：《左传·昭公二年》：“宫室兹侈，道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》：“相攻击十年，兵凋民劳，百姓空虚，道殣想望，槥车相属，寇盗满山，天下摇动。”
24、道殣相枕 dào jìn xiāng zhěn
释义：道殣相枕 见“道殣相望”。
出处：郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。”
25、道路以目 dào lù yǐ mù
释义：道路以目 人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。
出处：《国语 周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”
26、道路传闻 dào lù chuán wén
释义：道路传闻 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息
出处：邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
27、道路侧目 dào lù cè mù
释义：道路侧目 侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐
出处：《元史·阿鲁诨萨理传》：“所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。”
28、道路指目 dào lù zhǐ mù
释义：道路指目 指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显
出处：邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。”
29、闭门造车 bì mén zào chē
释义：闭门造车 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。
出处：宋 朱熹《或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
30、高歌猛进 gāo gē měng jìn
释义：高歌猛进 高声歌唱；奋勇前进。形容斗志高昂；勇往直前。
出处：郭沫若《衷心的祝愿》：“一定要牢记毛主席，周总理的遗愿，努力为实现我国新时期的总任务而高歌猛进。”
31、道路相告 dào lù xiāng gào
释义：道路相告 路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。