- 里字在最后的成语(最后一个字是里的成语):不乏其人,不偏不倚,不可收拾,不明真相,不毛之地,不牧之地,不甘后人,不留余地,不败之地,不远万里,不远千里,不食之地,不齿于人,冰天雪地,别有天地,包罗万象,北道主人,博学多识,博闻强识,参天贰地,参差不齐,哀天叫地,哀感天地,哀鸿遍地,婢作夫人,安身之地,安身之处,巴高望上,布天盖地,悲天悯人,百不失一,百不当一,百年树人,碧空万里,薄命佳人,薄寒中人,补天柱地,表里不一,鞭辟入里,尝在围中。
1、不乏其人 bù fá qí rén
释义：不乏其人 乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。
出处：清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
2、不偏不倚 bù piān bù yǐ
释义：不偏不倚 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处：宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
3、不可收拾 bù kě shōu shí
释义：不可收拾 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
出处：唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
4、不明真相 bù míng zhēn xiàng
释义：不明真相 明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目
出处：鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。”
5、不毛之地 bù máo zhī dì
释义：不毛之地 毛：地面上生长的谷物、草木。原指不种五谷的地方。后指最荒凉、贫瘠或没有被开垦的地方。也作“不发之地”。
出处：《公羊传 宣公十二年》：“君如矜此丧人，锡（赐）之不毛之地。”
6、不牧之地 bù mù zhī dì
释义：不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
出处：汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。”
7、不甘后人 bù gān hòu rén
释义：不甘后人 甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。
出处：西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
8、不留余地 bù liú yú dì
释义：不留余地 说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”
9、不败之地 bù bài zhī dì
释义：不败之地 具有优势；不会遭到失败的境地。
出处：先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
10、不远万里 bù yuǎn wàn lǐ
释义：不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
出处：晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”
11、不远千里 bù yuǎn qiānlǐ
释义：不远千里 不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
12、不食之地 bù shí zhī dì
释义：不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”
13、不齿于人 bù chǐ yú rén
释义：不齿于人 指被人看不起。
出处：宋 沈括《梦溪笔谈 杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
14、冰天雪地 bīng tiān xuě dì
释义：冰天雪地 冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。
出处：清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
15、别有天地 bié yǒu tiān dì
释义：别有天地 天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
出处：唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
16、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
17、北道主人 běi dào zhǔ rén
释义：北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
18、博学多识 bó xué duō shí
释义：博学多识 学问广博，见识丰富
出处：宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
19、博闻强识 bó wén qiáng zhì
释义：博闻强识 闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。
出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”
20、参天贰地 cān tiān èr dì
释义：参天贰地 见“参天两地”。
出处：《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”
21、参差不齐 cēn cī bù qí
释义：参差不齐 参差：长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。
出处：东汉 班固《汉书 扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，壹概诸圣。”
22、哀天叫地 āi tiān jiào dì
释义：哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
23、哀感天地 āi gǎn tiān dì
释义：哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
出处：宋 释普济《五灯会元 卷一 二祖阿难尊者》：“王闻失声号恸，哀感天地。”
24、哀鸿遍地 āi hóng biàn dì
释义：哀鸿遍地 比喻到处都是流离失所的灾民
出处：黄侃《水龙吟 秋花》词：“天涯吟望，哀鸿遍地，都成秋侣！”
25、婢作夫人 bì zuò fū rén
释义：婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
出处：南朝 梁 袁昂《古今书评》：“（羊欣）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
26、安身之地 ān shēn zhī dì
释义：安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
27、安身之处 ān shēn zhī chù
释义：安身之处 指得以立足容身的地方。
出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
28、巴高望上 bā gāo wàng shàng
释义：巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
29、布天盖地 bù tiān gài dì
释义：布天盖地 形容数量极多，散布面极广。
出处：周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
30、悲天悯人 bēi tiān mǐn rén
释义：悲天悯人 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
出处：清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
31、百不失一 bǎi bù shī yī
释义：百不失一 失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
出处：东汉 王充《论衡 须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
32、百不当一 bǎi bù dāng yī
释义：百不当一 当：抵挡。一百个抵挡不住一个
出处：汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
33、百年树人 bǎi nián shùrén
释义：百年树人 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处：先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
34、碧空万里 bì kōng wàn lǐ
释义：碧空万里 万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
出处：权延赤《走下圣坛的周恩来 休息与娱乐》：“冰峰林立，白云徜徉其间；碧空万里，与皑皑白雪上下辉映，幻化流转着七彩光芒。”
35、薄命佳人 bó mìng jiā rén
释义：薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
出处：元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
36、薄寒中人 bó hán zhòng rén
释义：薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
出处：战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
37、补天柱地 bǔ tiān zhù dì
释义：补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
出处：南朝 梁 陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”
38、表里不一 biǎo lǐ bù yī
释义：表里不一 表面和内在不一样。
出处：《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
39、鞭辟入里 biān pì rù lǐ
释义：鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处：盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
40、尝在围中 cang zhai wei zong
释义：尝在围中 曾在被包围之中。