- 形容变得什么都没有的四字词语(形容什么都没有变的成语): 两手空空,交臂相失,仁柔寡断,儿女英雄,凡胎浊骨,功德圆满,化为乌有,化为泡影,变色之言,坚壁清野,少私寡欲,尽多尽少,山穷水尽,山重水复,平地楼台,建功立业,怪力乱神,成家立业,接踵而至,断珪缺璧,日暮途穷,日暮途远,末路穷途,柳暗花明,柳暗花明又一村,法外施仁,环堵萧然,白手兴家,百废具举,神不守舍,穷途末路,空空如也,舍身求法,苌弘碧血,荡然无存,蜚英腾茂,身无分文,迟徊观望,骨肉团圆,鸿业远图。
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1、两手空空 liǎng shǒu kōng kōng
释义：两手空空 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。
出处：清 袁枚《子不语》：“我客死于此，两手空空。”
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2、交臂相失 jiāo bì xiāng shī
释义：交臂相失 犹言交臂失之。
出处：唐·冉元一《薛刚墓志》：“齐体合欢，交臂相失。”
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3、仁柔寡断 rén róu guǎ duàn
释义：仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见。
出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！”
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4、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
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5、凡胎浊骨 fán tāi zhuó gǔ
释义：凡胎浊骨 指人间普通的，平庸的人。
出处：元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”
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6、功德圆满 gōng dé yuán mǎn
释义：功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
出处：唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。”
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7、化为乌有 huà wéi wū yǒu
释义：化为乌有 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。
出处：宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
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8、化为泡影 huà wéi pào yǐng
释义：化为泡影 泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。
出处：郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
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9、变色之言 biàn sè zhī yán
释义：变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
出处：《汉书 匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
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10、坚壁清野 jiān bì qīng yě
释义：坚壁清野 坚壁：加固营垒；清野：将四野的财物清理收藏起来。加固营垒；清理收藏财物。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待敌军，将军攻之不拔，路之无获，不出十日，则十万之众未战而自固耳。”
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11、少私寡欲 shǎo sī guǎ yù
释义：少私寡欲 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
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12、尽多尽少 jǐn duō jǐn shǎo
释义：尽多尽少 指尽其所有
出处：洪深《香稻米》第三幕：“黄二官：‘我是尽多尽少还你的。’”
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13、山穷水尽 shān qióng shuǐ jìn
释义：山穷水尽 山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
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14、山重水复 shān zhòng shuǐ fù
释义：山重水复 谓山峦重迭，水流盘曲。
出处：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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15、平地楼台 píng dì lóu tái
释义：平地楼台 比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
出处：宋·楼钥《攻瑰集·游大梅山护圣寺二首》：“行尽高山天欲半，不知平地有楼台。”
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16、建功立业 jiàn gōng lì yè
释义：建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。
出处：宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
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17、怪力乱神 guài lì luàn shén
释义：怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
出处：先秦 孔子《论语 述而》： “子不语怪、力、乱、神。”
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18、成家立业 chéng jiā lì yè
释义：成家立业 成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。
出处：宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
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19、接踵而至 jiē zhǒng ér zhì
释义：接踵而至 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
出处：《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
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20、断珪缺璧 duàn guī quē bì
释义：断珪缺璧 见“断圭碎璧”。
出处：清·叶廷琯《吹网录·二础云麾碑》：“余近得拓本，字虽漫漶，其存者尚有神采。断珪缺璧，弥见珍奇。”
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21、日暮途穷 rì mù tú qióng
释义：日暮途穷 日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。
出处：唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
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22、日暮途远 rì mù tú yuǎn
释义：日暮途远 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
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23、末路穷途 mò lù qióng tú
释义：末路穷途 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
出处：《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”
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24、柳暗花明 liǔ àn huā míng
释义：柳暗花明 绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。
出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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25、柳暗花明又一村 liǔ àn huā míng yòu yī cūn
释义：柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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26、法外施仁 fǎ wài shī rén
释义：法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
出处：明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
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27、环堵萧然 huán dǔ xiāo rán
释义：环堵萧然 环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
出处：《晋书 陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。”
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28、白手兴家 bái shǒu xīng jiā
释义：白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
出处：沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”
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29、百废具举 bǎi fèi jù jǔ
释义：百废具举 指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
出处：宋 王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”
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30、神不守舍 shén bù shǒu shè
释义：神不守舍 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
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31、穷途末路 qióng tú mò lù
释义：穷途末路 穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。
出处：清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。”
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32、空空如也 kōng kōng rú yě
释义：空空如也 空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
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33、舍身求法 shě shēn qiú fǎ
释义：舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
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34、苌弘碧血 cháng hóng bì xuě
释义：苌弘碧血 形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
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35、荡然无存 dàng rán wú cún
释义：荡然无存 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
出处：唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
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36、蜚英腾茂 fēi yīng téng mào
释义：蜚英腾茂 蜚：同“飞”。英：指名声。茂：指实际。指人的名声与事业日益昌盛。亦作“飞声腾实”。
出处：西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“蜚英声，腾茂实。”
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37、身无分文 shēn wú fēn wén
释义：身无分文 形容非常贫穷
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
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38、迟徊观望 chí huái guān wàng
释义：迟徊观望 犹言迟疑观望。
出处：刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
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39、骨肉团圆 gǔ ròu tuán yuán
释义：骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
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40、鸿业远图 hóng yè yuǎn tú
释义：鸿业远图 鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
出处：孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
