- 形容单位会议多的词(形容会议很多的成语):不挠不折,八万四千,出尘不染,出淤泥而不染,大发议论,大节不夺,安内攘外,安室利处,德厚流光,成千上万,才高行洁,把饭叫饥,拔刀相助,拔本塞原,拔本塞源,拔群出萃,挨山塞海,挨风缉缝,捱风缉缝,暗无天日,案牍之劳,熬油费火,白兔赤乌,白虹贯日,百家争鸣,百川朝海,百废待兴,百怪千奇,百读不厌,砥节厉行,砥节奉公,砥节守公,砥节砺行,秉节持重,窗明几净,苍松翠柏,触目惊心,蹈节死义,重新做人,八府巡按。
1、不挠不折 bù náo bù zhé
释义：不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋 刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
2、八万四千 bā wàn sì qiān
释义：八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
出处：《法华经 宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
3、出尘不染 chū chén bù rǎn
释义：出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
4、出淤泥而不染 chū yū ní ér bù rǎn
释义：出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。
出处：宋 朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
5、大发议论 dà fā yì lùn
释义：大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
6、大节不夺 dà jié bù duó
释义：大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
7、安内攘外 ān nèi rǎng wài
释义：安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
出处：汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
8、安室利处 ān shì lì chù
释义：安室利处 指安全便利的处所。
出处：先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。”
9、德厚流光 dé hòu liú guāng
释义：德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处：《穀梁传 僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
10、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义：成千上万 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
11、才高行洁 cái gāo xíng jié
释义：才高行洁 洁：清白。才能高；品行好。
出处：汉 王充《论衡 逢遇》：“贤不贤，才也；遇不遇，时也。才高行洁，不可保以必尊贵；能薄操浊，不可保以必卑贱。”
12、把饭叫饥 bǎ fàn jiào jī
释义：把饭叫饥 比喻多此一举。
出处：宋 苏轼《答程彝仲推官书》：“所示自是一篇高文，大似把饭叫饥，聊发千里一笑。”
13、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义：拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处：元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
14、拔本塞原 bá běn sè yuán
释义：拔本塞原 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源
出处：先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”
15、拔本塞源 bá běn sè yuán
释义：拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《晋书 慕容垂载记》：“将军欲裂冠毁冕，拔本塞源者，自可任将军兵势，何复多云。”
16、拔群出萃 bá qún chū cuì
释义：拔群出萃 高出众人。多指才能。
出处：《晋书 夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。
17、挨山塞海 āi shān sè hǎi
释义：挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
18、挨风缉缝 āi fēng jī fèng
释义：挨风缉缝 比喻为了达到某种目的而找门路。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》第七卷：“但有一二分才貌的，那一个不挨风缉缝，央媒说合。”
19、捱风缉缝 āi fēng jī fèng
释义：捱风缉缝 捱：同“挨”，挤入；缉：连接。多方钻营、找门路
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲公侯》：“别个秀才要去结交县令，还要捱风缉缝，央人引见，拜在门下，认为老师。”
20、暗无天日 àn wú tiān rì
释义：暗无天日 暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
21、案牍之劳 àn dú zhī láo
释义：案牍之劳 案牍：公文。办理公文事物的劳累
出处：唐 刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
22、熬油费火 áo yóu fèi huǒ
释义：熬油费火 指耗费灯油。多指日夜忙碌。
出处：《红楼梦》第二五回：“此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹得上下不安。”
23、白兔赤乌 bái tù chì wū
释义：白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。
出处：唐 白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”
24、白虹贯日 bái hóng guàn rì
释义：白虹贯日 虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。
出处：西汉 刘向《战国策 魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
25、百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng
释义：百家争鸣 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处：东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
26、百川朝海 bǎi chuān cháo hǎi
释义：百川朝海 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
出处：汉 焦赣《易林 谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。”
27、百废待兴 bǎi fèi dài xīng
释义：百废待兴 兴：兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。
出处：王颖《海外赤子》：“百废待兴，一下子怎么能抓得过来？”
28、百怪千奇 bǎi guài qiān qí
释义：百怪千奇 形容花样繁多。
出处：清 李渔《闲情偶寄 饮馔 蔬食》：“世人制菜之法，可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊，无一不曲尽奇能，务求至美。”
29、百读不厌 bǎi dú bù yàn
释义：百读不厌 厌：厌烦；厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深；引人入胜；耐人寻味。
出处：宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”
30、砥节厉行 dǐ jié lì xíng
释义：砥节厉行 见“砥节励行”。
出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”
31、砥节奉公 dǐ jié fèng gōng
释义：砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
32、砥节守公 dǐ jié shǒu gōng
释义：砥节守公 砥：磨刀石；节：节操。磨砺名节，奉行公事
出处：《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
33、砥节砺行 dǐ jié lì xíng
释义：砥节砺行 见“砥节励行”。
出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
34、秉节持重 bǐng jié chí zhòng
释义：秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书 伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
35、窗明几净 chuāng míng jī jìng
释义：窗明几净 几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。
出处：宋 洪迈《夷坚志》：“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
36、苍松翠柏 cāng sōng cuì bǎi
释义：苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·刘鹗《老残游记》第二回：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿。”
37、触目惊心 chù mù jīng xīn
释义：触目惊心 触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。
出处：清 林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。”
38、蹈节死义 dǎo jié sǐ yì
释义：蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
39、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义：重新做人 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
40、八府巡按 bā fǔ xún àn
释义：八府巡按 巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。