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1、不知凡几 bù zhī fán jǐ
释义：不知凡几 凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
出处：清 顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
2、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
3、俯拾即是 fǔ shí jí shì
释义：俯拾即是 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。
出处：唐 司空图《二十四诗品 自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
4、千千万万 qiān qiān wàn wàn
释义：千千万万 形容为数极多。
出处：唐 杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”
5、各式各样 gè shì gè yàng
释义：各式各样 谓多种不同的式样、种类或方式。
出处：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”
6、各种各样 gè zhǒng gè yàng
释义：各种各样 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类
出处：朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
7、各色各样 gè sè gè yàng
释义：各色各样 犹言各式各样。
出处：清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
8、堆积如山 duī jī rú shān
释义：堆积如山 聚积成堆，如同小山。形容极多
出处：宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
9、多如牛毛 duō rú niú máo
释义：多如牛毛 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处：《北史 文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
10、屡见不鲜 lǚ jiàn bù xiān
释义：屡见不鲜 屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò；屡次）见不鲜。”
出处：鲁迅《而已集 略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜。”
11、川流不息 chuān liú bù xī
释义：川流不息 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处：南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
12、恒河沙数 héng hé shā shù
释义：恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
出处：《金刚经 无为福胜分》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”
13、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义：成千上万 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
14、成千成万 chéng qiān chéng wàn
释义：成千成万 形容数量极多
出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成万的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
15、成千累万 chéng qiān lèi wàn
释义：成千累万 形容数量极多。
出处：《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
16、成千论万 chéng qiān lùn wàn
释义：成千论万 犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
17、接踵而来 jiē zhǒng ér lái
释义：接踵而来 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！”
18、接连不断 jiē lián bù duàn
释义：接连不断 连续不间断。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
19、摩肩接踵 mó jiān jiē zhǒng
释义：摩肩接踵 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
20、斗量车载 dǒu liáng chē zài
释义：斗量车载 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
出处：《三国志 吴志 孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
21、欢声雷动 huān shēng léi dòng
释义：欢声雷动 欢呼声像雷声一样响。形容热烈欢乐的气氛。
出处：明 施耐庵《水浒传》第97回：“宋先锋大喜，传谕各门将佐，统领军马，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫无犯，欢声雷动。”
22、沸沸扬扬 fèi fèi yáng yáng
释义：沸沸扬扬 沸沸：水翻滚的样子；扬：掀动；升腾。开水翻滚；气泡升腾的样子。比喻人声喧扰、议论纷纷。形容熙来攘往；非常热闹的情景。
出处：《山海经 西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤。”
23、浩浩荡荡 hào hào dàng dàng
释义：浩浩荡荡 指水势汹涌广阔浩大。后形容规模宏大；气势雄壮。
出处：宋 范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横无边涯。”
24、满坑满谷 mǎn kēng mǎn gǔ
释义：满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
出处：庄周《庄子 天运》：“在谷满仓，在坑满坑。”
25、满山遍野 mǎn shān biàn yě
释义：满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广
出处：杜鹏程《保卫延安》第二章：“他坐镇延安，用红蓝铅笔在地图上乱画，我们就满山遍野乱窜！”
26、漫天遍地 màn shān biàn dì
释义：漫天遍地 满山遍野，形容众多而密集
出处：明 施耐庵《水浒传》第88回：“我上高阜处观望辽兵，其势浩大，漫天遍地而来。”
27、漫山塞野 màn shān sāi yě
释义：漫山塞野 同“漫山遍野”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第41回：“操大怒曰：‘诸葛村夫，安敢如此！’催动三军，漫山塞野，尽至新野下寨。”
28、漫山遍野 màn shān biàn yě
释义：漫山遍野 漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。
出处：明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
29、灯火辉煌 dēng huǒ huī huáng
释义：灯火辉煌 灯火灿烂；形容一片热闹非凡的景象。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》：“理宗皇帝游苑，登凤凰山，至夜望见西湖内灯火辉煌，一片光明。”
30、纷纷攘攘 fēn fēn rǎng rǎng
释义：纷纷攘攘 纷纷：众多；攘攘：杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷十八：“杨八老看见乡村百姓，纷纷攘攘，都来城中逃难。”
31、纷至沓来 fēn zhì tà lái
释义：纷至沓来 纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
出处：宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
32、络绎不绝 luò yì bù jué
释义：络绎不绝 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
33、觥筹交错 gōng chóu jiāo cuò
释义：觥筹交错 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
34、触目皆是 chù mù jiē shì
释义：触目皆是 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
出处：鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
35、车击舟连 chē jī zhōu lián
释义：车击舟连 车相撞，船相连。极言车船之多。
出处：唐 柳宗元《故岭南盐铁院李侍御墓志》：“君以试大理评事佐荆南两税使，督食饶给，车击舟连。”
36、车水马龙 chē shuǐ mǎ lóng
释义：车水马龙 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
37、车载船装 chē zǎi chuán zhuāng
释义：车载船装 形容数量很多。
出处：柳青《创业史》第一部第十八章：“‘啊呀！’瞎眼舅爷大吃一惊，‘你小子打发出这号话？你娘母子的票子，车载船装哩？’”
38、连车平斗 lián chē píng dǒu
释义：连车平斗 形容冗员很多
出处：唐 张鷟《朝野佥载》第四卷：“补阙连车载，拾遗平斗量。”
39、铺天盖地 pū tiān gài dì
释义：铺天盖地 铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
出处：宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’”
40、难更仆数 nán gēng pú shǔ
释义：难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
出处：西汉 戴圣《礼记 儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”