- 跟勤奋好学有关的成语有哪些(写出与勤奋好学有关的成语): 一曝十寒,三绝韦编,不耻下问,业精于勤,乐以忘忧,儿女英雄,克勤克俭,凿壁借光,勇猛精进,勤学苦练,勤能补拙,发愤忘食,夕惕若厉,夙兴夜寐,夙夜匪懈,夙夜匪解,孜孜不倦,学以致用,将勤补拙,小心谨慎,废寝忘食,引锥刺股,手不释卷,昼耕夜诵,朝乾夕惕,朝斯夕斯,焚膏继晷,牛角挂书,程门立雪,老之将至,肝脑涂地,行成于思,长年累月,韦编三绝,鸡鸣而起,一天到晚,报效万一,不知老之将至,二十四韵。
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1、一曝十寒 yī pù shí hán
释义：一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
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2、三绝韦编 sān jué wéi biān
释义：三绝韦编 韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦
出处：元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”
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3、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
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4、业精于勤 yè jīng yú qín
释义：业精于勤 学业方面的精深造诣是由于勤奋。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
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5、乐以忘忧 lè yǐ wàng yōu
释义：乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
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6、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
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7、克勤克俭 kè qín kè jiǎn
释义：克勤克俭 克：能够。既能勤劳；又能节俭。
出处：《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”
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8、凿壁借光 záo bì jiè guāng
释义：凿壁借光 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书
出处：晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
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9、勇猛精进 yǒng měng jīng jìn
释义：勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
出处：《无量寿经》上卷：“勇猛精进，志愿无惓。”
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10、勤学苦练 qín xué kǔ zh
释义：勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
出处：老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
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11、勤能补拙 qín néng bǔ zhuō
释义：勤能补拙 勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。
出处：宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
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12、发愤忘食 fā fèn wàng shí
释义：发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
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13、夕惕若厉 xī tì ruò lì
释义：夕惕若厉 若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。
出处：《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
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14、夙兴夜寐 sù xīng yè mèi
释义：夙兴夜寐 早起晚睡。形容勤劳。夙：早；兴：起来；寐：睡。
出处：《诗经 卫风 氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
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15、夙夜匪懈 sù yè fěi xiè
释义：夙夜匪懈 日夜勤劳；不怠惰。夙夜：早晚；匪：不；懈：松懈；懈怠。
出处：晋 司马彪《续汉书》：“熹为卫尉，尽心事上，夙夜匪懈。”
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16、夙夜匪解 sù yè fěi jiě
释义：夙夜匪解 见“夙夜匪懈”。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
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17、孜孜不倦 zī zī bù juàn
释义：孜孜不倦 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处：《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
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18、学以致用 xué yǐ zhì yòng
释义：学以致用 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。
出处：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
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19、将勤补拙 jiāng qín bǔ zhuō
释义：将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
出处：唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
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20、小心谨慎 xiǎo xīn jǐn shèn
释义：小心谨慎 说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
出处：东汉 班固《汉书 霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。”
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21、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义：废寝忘食 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
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22、引锥刺股 yǐn zhuī cì gǔ
释义：引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
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23、手不释卷 shǒu bù shì juàn
释义：手不释卷 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
出处：三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”
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24、昼耕夜诵 zhòu gēng yè sòng
释义：昼耕夜诵 白天耕种；夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵：读书。
出处：北齐 魏收《魏书 崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
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25、朝乾夕惕 zhāo qián xī tì
释义：朝乾夕惕 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
出处：《周易 乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
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26、朝斯夕斯 zhāo sī xī sī
释义：朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
出处：《三字经》：“朝于斯，夕于斯。”
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27、焚膏继晷 fén gāo jì guǐ
释义：焚膏继晷 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
出处：唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
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28、牛角挂书 niú jiǎo guà shū
释义：牛角挂书 比喻读书勤奋。
出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
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29、程门立雪 chéng mén lì xuě
释义：程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处：《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
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30、老之将至 lǎo zhī jiāng zhì
释义：老之将至 多用作自称衰老之语。
出处：宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”
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31、肝脑涂地 gān nǎo tú dì
释义：肝脑涂地 肝胆脑浆溅了一地。形容惨死。也形容竭尽忠诚；任何牺牲都在所不惜。涂：抹。
出处：西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“大战十七，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数。”
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32、行成于思 xíng chéng yú sī
释义：行成于思 品德的养成在于能思考。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
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33、长年累月 cháng nián lěi yuè
释义：长年累月 长年：整年；年复一年；累月：一月又一月。形容经历的时间很长很久。
出处：高缨《云崖初暖》：“她连一眼也不看那长年累月死尸般坐在火塘边的阿侯蛤嫫。”
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34、韦编三绝 wéi biān sān jué
释义：韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
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35、鸡鸣而起 jī míng ér qǐ
释义：鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
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36、一天到晚 yì tiān dào wǎn
释义：一天到晚 成天；整天。《儒林外史》第二三回：“那痢疾又是禁口痢，里急后重，一天到晚都痢不清。”《儿女英雄传》第三七回：“为什么他一天到晚，烟只管吃得最勤，却也吃得最省。” 丁西林 《压迫》：“这里一天到晚听不到一点嘈杂的声音。”
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37、报效万一 bào xiào wàn yī
释义：报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十八回："且今上体天地生生之大德，垂古今未有之旷恩，虽肝脑涂地，岂能报效万一！"
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38、不知老之将至 bù zhī lǎo zhī jiāng zhì
释义：不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》："其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。"
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39、二十四韵 èr shí sì yùn
释义：二十四韵 指 唐 司空图 为所撰《诗品》写的诗。其诗共分二十四目，各用四言韵语写成，故云。 宋 苏轼 《书黄子思诗集后》：“ 唐 末 司空图 崎嶇兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。其论诗曰：‘梅止於酸，盐止於咸，饮食不可无盐梅，而其美常在咸酸
