- 存字结尾的四字成语(最后一个字是存的成语): 不可限量,不知就里,不远万里,不远千里,互为表里,反朴归真,反璞归真,发号施令,坚持不懈,大有人在,安闲自在,安闲自得,寸步千里,尺幅千里,归全反真,归全返真,归真反朴,归真返璞,怀质抱真,恶事行千里,惮赫千里,扶摇万里,抱朴含真,抱诚守真,毫厘千里,浩气长存,海错江瑶,百不一存,皓月千里,继继存存,荡然无存,赤地千里,跛鳖千里,返朴还真,返璞归真,鞭辟入里,鞭辟近里,风韵犹存,齿亡舌存,齿弊舌存。
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1、不可限量 bù kě xiàn liàng
释义：不可限量 限量：限定止境、数量。形容前程远大。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
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2、不知就里 bù zhī jiù lǐ
释义：不知就里 就里：其中，内情。不知道内幕。
出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
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3、不远万里 bù yuǎn wàn lǐ
释义：不远万里 不以万里为远。形容不怕路途遥远。
出处：晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”
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4、不远千里 bù yuǎn qiānlǐ
释义：不远千里 不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
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5、互为表里 hù wéi biǎo lǐ
释义：互为表里 甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。
出处：晋 陈寿《三国志 董允传》：“陈祗代允为侍中，与黄皓互为表里。”
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6、反朴归真 fǎn pǔ guī zhēn
释义：反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：鲁迅《花边文学 玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
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7、反璞归真 fǎn pǔ guī zhēn
释义：反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
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8、发号施令 fā hào shī lìng
释义：发号施令 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。
出处：《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
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9、坚持不懈 jiān chí bù xiè
释义：坚持不懈 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
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10、大有人在 dà yǒu rén zài
释义：大有人在 原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。
出处：宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
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11、安闲自在 ān xián zì zài
释义：安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
出处：明 李贽《焚书 预约 早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
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12、安闲自得 ān xián zì dé
释义：安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
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13、寸步千里 cùn bù qiān lǐ
释义：寸步千里 寸步：指距离非常短。虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。比喻相见非常困难。
出处：唐·卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮相闻，思公子兮日将曛。”
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14、尺幅千里 chǐ fú qiān lǐ
释义：尺幅千里 一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。
出处：《南史 昭胄传》：“幼好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”
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15、归全反真 guī quán fǎn zhēn
释义：归全反真 回归到完善的、原本的境界。
出处：唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
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16、归全返真 guī quán fǎn zhēn
释义：归全返真 回复到完满的本原的境界
出处：唐·白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全返真，故予所谓达人之徒欤？”
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17、归真反朴 guī zhēn fǎn pǔ
释义：归真反朴 见“归真反璞”。
出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
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18、归真返璞 guī zhēn fǎn pǔ
释义：归真返璞 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌
出处：西汉·刘向《战国策·齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。”
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19、怀质抱真 huái zhì bào zhēn
释义：怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
出处：《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”
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20、恶事行千里 è shì xíng qiān lǐ
释义：恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
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21、惮赫千里 dàn hè qiān lǐ
释义：惮赫千里 惮赫：威震。威震千里。形容声威极盛。
出处：《庄子·外物》：“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。”
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22、扶摇万里 fú yáo wàn lǐ
释义：扶摇万里 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。暴风从下而上盘旋很高，风势急且大。
出处：《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上九万里。”
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23、抱朴含真 bào pǔ hán zhēn
释义：抱朴含真 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。
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24、抱诚守真 bào chéng shǒu zhēn
释义：抱诚守真 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处：鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
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25、毫厘千里 háo lí qiān lǐ
释义：毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：西汉 戴圣《礼记 保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理，失之毫厘，差之千里，故君子慎始也’”
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26、浩气长存 hào qì cháng cún
释义：浩气长存 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
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27、海错江瑶 hǎi cuò jiāng yáo
释义：海错江瑶 海错：海味；江瑶：江河蚌类。泛指珍馐美味
出处：清·孔尚任《桃花扇·访翠》：“有海错江瑶玉液浆。”
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28、百不一存 bǎi bù yī cún
释义：百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
出处：北周 宇文逌《序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
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29、皓月千里 hào yuè qiān lǐ
释义：皓月千里 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧。”
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30、继继存存 jì jì cún cún
释义：继继存存 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
出处：瞿秋白《〈赤都心史〉序》：“只见电影中继继存存陆续相衔的影像，而实质上却是一个一个独立的影片。”
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31、荡然无存 dàng rán wú cún
释义：荡然无存 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
出处：唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
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32、赤地千里 chì dì qiān lǐ
释义：赤地千里 赤：空无所有。寸草不生的地面有千里之广。形容因天灾人祸而造成广大农田没有收成的惨状。
出处：《新五代史 唐庄宗纪上》：“克用兵大掠晋绛，至于河中，赤地千里。”
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33、跛鳖千里 bǒ biē qiān lǐ
释义：跛鳖千里 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：先秦 荀况《荀子 修身》：“故跬步不休，跛鳖千里。”
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34、返朴还真 fǎn pǔ hái zhēn
释义：返朴还真 同“返朴归真”。
出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”
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35、返璞归真 fǎn pú guī zhēn
释义：返璞归真 同“返朴归真”。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
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36、鞭辟入里 biān pì rù lǐ
释义：鞭辟入里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处：盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。”
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37、鞭辟近里 biān bì jìn lǐ
释义：鞭辟近里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处：宋 程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”
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38、风韵犹存 fēng yùn yóu cún
释义：风韵犹存 风：风度、风采；韵：神情、韵致：犹：还；依然；存：保留着。风采依然还存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
出处：清 王韬《淞隐漫录》：“ 其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。”
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39、齿亡舌存 chǐ wáng shé cún
释义：齿亡舌存 亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”
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40、齿弊舌存 chǐ bì shé cún
释义：齿弊舌存 谓刚者易折，柔者难毁。语本汉刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”
出处：语出汉·刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”
