- 从古代寓言故事中演变过来的成语(由寓言故事演变的成语):不切实际,不学无术,不闻不问,丢盔弃甲,从容不迫,初出茅庐,动荡不安,化险为夷,半信半疑,后来居上,唇亡齿寒,国家大事,大事化小,大惊失色,大模大样,大获全胜,工于心计,悲痛欲绝,打草惊蛇,按图索骥,攻心为上,放下屠刀,杯弓蛇影,涸辙之鲋,火树银花,狐假虎威,画蛇添足,画饼充饥,画龙点睛,百家争鸣,胡服骑射,草船借箭,轰轰烈烈,道听途说,邯郸学步,隔岸观火,颠倒是非,风声鹤唳,骨肉相连,魂不附体。
1、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
2、不学无术 bù xué wú shù
释义：不学无术 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处：东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
3、不闻不问 bù wén bù wèn
释义：不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。
出处：清 文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”
4、丢盔弃甲 diū kuī qì jiǎ
释义：丢盔弃甲 盔：作战时用的金属防护帽；甲：作战时穿的金属防护衣。为了逃命；把盔和甲都丢掉了。形容打败仗时逃命的狼狈情形。
出处：杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“他在办公室里被各种意外情况搞得丢盔弃甲，狼狈不堪的样子。”
5、从容不迫 cóng róng bù pò
释义：从容不迫 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处：魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
6、初出茅庐 chū chū máo lú
释义：初出茅庐 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
出处：明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
7、动荡不安 dòng dàng bù ān
释义：动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
8、化险为夷 huà xiǎn wéi yí
释义：化险为夷 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。
出处：唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
9、半信半疑 bàn xìn bàn yí
释义：半信半疑 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
10、后来居上 hòu lái jū shàng
释义：后来居上 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
11、唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán
释义：唇亡齿寒 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
12、国家大事 guó jiā dà shì
释义：国家大事 大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”
13、大事化小 dà shì huà xiǎo
释义：大事化小 化：变。经过妥善处理，将大事化成小事
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他再借些，自然是大事化小，小事化无了。”
14、大惊失色 dà jīng shī sè
释义：大惊失色 色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
出处：明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”
15、大模大样 dà mó dà yàng
释义：大模大样 ①形容架子很大；旁若无人的样子。②形容装模作样。摆出毫无拘束的样子。
出处：明 徐霖《绣襦记》：“这厮大模大样，公然慢我的。”
16、大获全胜 dà huò quán shèng
释义：大获全胜 战胜对方；取得全部胜利。
出处：明 冯梦龙《古今小说 葛令公生遗弃儿》：“唐代被梁家杀得七零八落……梁家大获全胜。”
17、工于心计 gōng yú xīn jì
释义：工于心计 工：擅长。擅长用心谋划
出处：钱钟书《围城》：“她刚才就劝我母亲快买外汇，我看女人全工于心计的。”
18、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义：悲痛欲绝 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
19、打草惊蛇 dǎ cǎo jīng shé
释义：打草惊蛇 打草时惊动伏在草中的蛇。原比喻惩治甲方以警告乙方或甲受到打击惩处；使乙感到惊慌。后多比喻行动不慎不严密而惊动对方。
出处：宋 郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”
20、按图索骥 àn tú suǒ jì
释义：按图索骥 按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。
出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
21、攻心为上 gōng xīn wèi shàng
释义：攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处：晋 习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”
22、放下屠刀 fàng xià tú dāo
释义：放下屠刀 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过
出处：宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
23、杯弓蛇影 bēi gōng shé yǐng
释义：杯弓蛇影 ①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。
出处：清 黄遵宪《感事》：“金玦庞凉舍隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
24、涸辙之鲋 hé zhé zhī fù
释义：涸辙之鲋 涸：水竭；干涸；辙：车轮的迹；鲋：鲫鱼。指干涸车辙里的鱼。比喻处于困境；急待救助的人。
出处：战国 宋 庄周《庄子 外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’”
25、火树银花 huǒ shù yín huā
释义：火树银花 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。
出处：唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
26、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
27、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
28、画饼充饥 huà bǐng chōng jī
释义：画饼充饥 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
29、画龙点睛 huà lóng diǎn jīng
释义：画龙点睛 画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。
出处：唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
30、百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng
释义：百家争鸣 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处：东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
31、胡服骑射 hú fú qí shè
释义：胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
出处：《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”
32、草船借箭 cǎo chuǎn jiè jiàn
释义：草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
出处：明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”
33、轰轰烈烈 hōng hōng liè liè
释义：轰轰烈烈 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。
出处：宋 文天祥《沁园春 题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰一场。”
34、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
35、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
36、隔岸观火 gé àn guān huǒ
释义：隔岸观火 站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。
出处：唐 乾康《投谒齐己》：“隔岸红尘忙似火，当斩青嶂冷如冰。”
37、颠倒是非 diān dǎo shì fēi
释义：颠倒是非 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处：唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
38、风声鹤唳 fēng shēng hè lì
释义：风声鹤唳 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。
出处：唐 房玄龄《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
39、骨肉相连 gǔ ròu xiāng lián
释义：骨肉相连 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
40、魂不附体 hún bù fù tǐ
释义：魂不附体 魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。
出处：元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。”