- 关于孟子的成语或者故事(关于孟子的成语故事):此一时彼一时,不为已甚,不愧不怍,不慌不忙,不知不觉,不知肉味,不耻下问,不舍昼夜,不虞之誉,不见舆薪,二者不可得兼,光明磊落,出尔反尔,出类拔萃,博大精深,反求诸己,发愤忘食,发财致富,和颜悦色,奔走钻营,好为人师,安富尊荣,察言观色,寡不敌众,抱关击柝,挨冻受饿,断子绝孙,断杼择邻,断织之诫,浩然正气,狗血淋头,独善其身,百家争鸣,绰然有余,绰绰有余,罢黜百家,辞尊居卑,道听途说,顾左右而言他,不屑教诲。
1、此一时彼一时 cǐ yī shí bǐ yī shí
释义：此一时彼一时 指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
出处：语出《孟子·公孙丑下》："彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。
2、不为已甚 bù wéi yǐ shèn
释义：不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
出处：战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
3、不愧不怍 bù kuì bù zuò
释义：不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
出处：战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
4、不慌不忙 bù huāng bù máng
释义：不慌不忙 不慌张；不忙乱。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。”
5、不知不觉 bù zhī bù jué
释义：不知不觉 没有意识到；没有觉察到。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
6、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义：不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
7、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
8、不舍昼夜 bù shě zhòu yè
释义：不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
出处：春秋 孔子《论语 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
9、不虞之誉 bù yú zhī yù
释义：不虞之誉 虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
10、不见舆薪 bù jiàn yú xīn
释义：不见舆薪 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做
出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
11、二者不可得兼 èr zhě bù kě dé jiān
释义：二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。
出处：《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
12、光明磊落 guāng míng lěi luò
释义：光明磊落 磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第74卷：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
13、出尔反尔 chū ěr fǎn ěr
释义：出尔反尔 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
14、出类拔萃 chū lèi bá cuì
释义：出类拔萃 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
15、博大精深 bó dà jīng shēn
释义：博大精深 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处：明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
16、反求诸己 fǎn qiú zhū jǐ
释义：反求诸己 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
17、发愤忘食 fā fèn wàng shí
释义：发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
18、发财致富 fā cái zhì fù
释义：发财致富 因获得大量财物而富裕起来
出处：魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”
19、和颜悦色 hé yán yuè sè
释义：和颜悦色 颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”汉 郑玄注：“言和颜悦色为难也。”
20、奔走钻营 bēn zǒu zuān yíng
释义：奔走钻营 到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
出处：茅盾《动摇》：“他虽然是奔走钻营的惯家，然而和新式女太太打交道，还是第一次。”
21、好为人师 hào wéi rén shī
释义：好为人师 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
22、安富尊荣 ān fù zūn róng
释义：安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。”
23、察言观色 chá yán guān sè
释义：察言观色 察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
24、寡不敌众 guǎ bù dí zhòng
释义：寡不敌众 人少的敌不过人多的。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
25、抱关击柝 bào guān jī tuò
释义：抱关击柝 柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。
出处：先秦 荀况《荀子 荣辱》：“故或禄天下而不自以为多，或监门御旅，抱关击柝，而不以为寡。”
26、挨冻受饿 ái dòng shòu è
释义：挨冻受饿 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈这一辈子，想来还不致挨冻受饿。”
27、断子绝孙 duàn zǐ jué sūn
释义：断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。
出处：元 柯丹邱《荆钗记 执柯》：“你再不娶亲，我只愁你断子绝孙谁拜坟。”
28、断杼择邻 duàn zhù zé lín
释义：断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处：汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
29、断织之诫 duàn zhī zhī jiè
释义：断织之诫 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
出处：汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
30、浩然正气 hào rán zhèng qì
释义：浩然正气 浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质
出处：老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。”
31、狗血淋头 gǒu xuè lín tóu
释义：狗血淋头 旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
32、独善其身 dú shàn qí shēn
释义：独善其身 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
33、百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng
释义：百家争鸣 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处：东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
34、绰然有余 chuò rán yǒu yú
释义：绰然有余 绰然：宽裕的样子。形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“道壹道人好整饰音辞。”南朝·梁·刘孝标注：“驰骋游说，言固不虚。唯兹壹公，绰然有余。”
35、绰绰有余 chuò chuò yǒuyú
释义：绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
出处：清 郑观应《盛世危言 防边上》：“崇山峻岭所在俱有，诚使其险要，多筑土垒，则进攻退守，绰绰有余。”
36、罢黜百家 bā chù bǎi jiā
释义：罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处：东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
37、辞尊居卑 cí zūn jū bēi
释义：辞尊居卑 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
出处：先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
38、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
39、顾左右而言他 gù zuǒ yòu ér yán tā
释义：顾左右而言他 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何？’王顾左右而言他。”
40、不屑教诲 bù xiè jiào huì
释义：不屑教诲 认为不值得教训。