- 关于清明节扫墓的四字词语(形容清明节扫墓人多的成语大全):一抔黄土,三迁之教,乘人之危,九原可作,充栋汗牛,冢中枯骨,包罗万象,哀毁骨立,地负海涵,墓木已拱,奋发有为,奋发踔厉,委委佗佗,孟母三迁,悬门抉目,惠子知我,所作所为,扫墓望丧,投阱下石,指日可待,无所不为,杀衣缩食,柴毁灭性,柴毁骨立,椎埋穿掘,椎牛发冢,水佩风裳,穷凶极恶,经史百子,自寻死路,自掘坟墓,节衣缩食,踔厉奋发,踔厉风发,骨瘦如柴,墓木拱矣,赢金一经。
1、一抔黄土 yī póu huáng tǔ
释义：一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
出处：司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
2、三迁之教 sān qiān zhī jiào
释义：三迁之教 汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
3、乘人之危 chéng rén zhī wēi
释义：乘人之危 乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
4、九原可作 jiǔ yuán kě zuò
释义：九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
5、充栋汗牛 chōng dòng hàn niú
释义：充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
出处：语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
6、冢中枯骨 zhǒng zhōng kū gǔ
释义：冢中枯骨 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”
7、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
8、哀毁骨立 āi huǐ gǔ lì
释义：哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“王戎和峤同时遭大丧，和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
9、地负海涵 dì fù hǎi hán
释义：地负海涵 谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
出处：语出唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
10、墓木已拱 mù mù yǐ gǒng
释义：墓木已拱 拱：两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
11、奋发有为 fèn fā yǒu wéi
释义：奋发有为 精神振作，有所作为。
出处：《元史 陈祖仁传》：“孰不欲奋发有为，成不世之功。”
12、奋发踔厉 fèn fā chuō lì
释义：奋发踔厉 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
出处：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
13、委委佗佗 wěi wěi tuó tuó
释义：委委佗佗 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开
出处：《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也；佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明·宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿；既采且歌，委委佗佗。”
14、孟母三迁 mèng mǔ sān qiān
释义：孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
15、悬门抉目 xuán mén jué mù
释义：悬门抉目 春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
出处：春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
16、惠子知我 huì zǐ zhī wǒ
释义：惠子知我 惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
出处：惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
17、所作所为 suǒ zuò suǒ wéi
释义：所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处：明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
18、扫墓望丧 sǎo mù wàng sàng
释义：扫墓望丧 扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
出处：语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
19、投阱下石 tóu jǐng xià shí
释义：投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
出处：语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
20、指日可待 zhǐ rì kě dài
释义：指日可待 形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。
出处：三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。”
21、无所不为 wú suǒ bù wéi
释义：无所不为 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
22、杀衣缩食 shā yī suō shí
释义：杀衣缩食 “杀”念shài。犹节衣缩食。明 宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
出处：明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余丧。”
23、柴毁灭性 chái huǐ miè xìng
释义：柴毁灭性 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”
24、柴毁骨立 chái huǐ gǔ lì
释义：柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
出处：《北史·陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。”
25、椎埋穿掘 chuí mái chuān jué
释义：椎埋穿掘 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
出处：《文选 孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“椎埋穿掘之党，阡陌成群。”张铣注：“椎埋，谓劫杀人而埋之；穿掘，谓发冢而取物。”
26、椎牛发冢 zhuī niú fā zhǒng
释义：椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
出处：宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”
27、水佩风裳 shuǐ pèi fēng shang
释义：水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
出处：语出唐·李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。
28、穷凶极恶 qióng xiōng jí
释义：穷凶极恶 穷：极端。形容非常的凶恶。
出处：东汉 班固《汉书 王莽传下》：“乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶。”
29、经史百子 jīng shǐ bǎi zǐ
释义：经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
30、自寻死路 zì xún sǐ lù
释义：自寻死路 指自己走上毁灭的道路
出处：明·施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻死路。”
31、自掘坟墓 zì jué fén mù
释义：自掘坟墓 掘：挖。自己给自己挖掘坟墓。比喻自己为自己的失败或灭亡准备了条件。
出处：晋 葛洪《神仙传》：“便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。”
32、节衣缩食 jié yī suō shí
释义：节衣缩食 节：节约；节省；缩：缩减。省吃俭用；非常节俭。
出处：宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。”
33、踔厉奋发 chuō lì fèn fā
释义：踔厉奋发 见“踔厉风发”。
出处：孙中山《中国革命史·革命之运动》：“其慷慨助饷，多为华侨；热心宣传，多为学界；冲锋破敌，则在军队与会党，踔厉奋发，各尽所能，有此成功。”
34、踔厉风发 chuō lì fēng fā
释义：踔厉风发 踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
出处：唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，常率屈其座人。”
35、骨瘦如柴 gǔ shòu rú chái
释义：骨瘦如柴 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
出处：宋 陆佃《埤雅 释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”
36、墓木拱矣 mù mù gǒng yǐ
释义：墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
出处：《左传·僖公三十二年》："尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。"
37、赢金一经 yíng jīn yī jīng
释义：赢金一经 指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
出处：《汉书·韦贤传》："贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’"颜师古