- 形容社会风气良好的四字词语(形容社会风气良好是什么成语):贩夫皁隶,不堪造就,不敢高攀,不正之风,不理不睬,不臣之心,不见天日,兵慌马乱,兵戈扰攘,出门合辙,出门应辙,地狱变相,大展宏图,大风大浪,巴高望上,弊绝风清,愤世嫉俗,暗无天日,比屋可封,沉疴宿疾,犯上作乱,百业萧条,盗跖之物,聪明才智,蠹居棋处,败俗伤化,败俗伤风,败化伤风,贩夫皂隶,贩夫走卒,返朴还淳,道不举遗,道不掇遗,道无拾遗,长夜漫漫,阿世媚俗,除残去秽,地上天官,阿毗地狱,赐茅授土。
1、贩夫皁隶 fàn fū yě lì
释义：贩夫皁隶 泛指社会地位低下的人。
2、不堪造就 bù kān zào jiù
释义：不堪造就 堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
出处：茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
3、不敢高攀 bù gǎn gāo pān
释义：不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚
出处：南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞二 碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。”
4、不正之风 bù zhèng zhī fēng
释义：不正之风 不正当的社会风气。
出处：晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
5、不理不睬 bù lǐ bù cǎi
释义：不理不睬 指对人或事物不闻不问，漠不关心
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
6、不臣之心 bù chén zhī xīn
释义：不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。”
7、不见天日 bù jiàn tiān rì
释义：不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
出处：宋 魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
8、兵慌马乱 bīng huāng mǎ luàn
释义：兵慌马乱 形容战争期间社会混乱不安的景象。
出处：明 陆华甫《双凤记》第二一折：“乱纷纷东逃西窜，闹烘烘兵慌马乱，一路奔回气尚喘。”
9、兵戈扰攘 bīng gē rǎo rǎng
释义：兵戈扰攘 兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传下》：“遭扰攘之时，值兵革之际。”
10、出门合辙 chū mén hé zhé
释义：出门合辙 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处：《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
11、出门应辙 chū mén yīng zhé
释义：出门应辙 犹出门合辙。
出处：梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
12、地狱变相 dì yù biàn xiàng
释义：地狱变相 旧时比喻社会的黑暗残酷。
出处：宋·黄休复《益州名画录》：“吴道子画地狱变相，都人咸观，惧罪修善。”
13、大展宏图 dà zhǎn hóng tú
释义：大展宏图 大规模地实施宏伟远大的计划或抱负（展：把卷着的画轴舒张开来；比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略或计划）。
出处：唐 韩愈《为裴相公让官表》：“启中兴之宏图，当太平之昌历。”
14、大风大浪 dà fēng dà làng
释义：大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
15、巴高望上 bā gāo wàng shàng
释义：巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“别说是鸳鸯，凭他是谁，那一个不想巴高望上、不想出头的？”
16、弊绝风清 bì jué fēng qīng
释义：弊绝风清 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
出处：宋 周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑政彻；上安下顺，弊绝风清。”
17、愤世嫉俗 fèn shì jí sú
释义：愤世嫉俗 愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
出处：唐 韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
18、暗无天日 àn wú tiān rì
释义：暗无天日 暗：黑暗；天日：天和太阳；比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗；无理可言；无法可依。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
19、比屋可封 bǐ wū kě fēng
释义：比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
20、沉疴宿疾 chén kē sù jì
释义：沉疴宿疾 疴：病；宿：长久的。指重病和老病。也比喻积久而成，为害甚大的社会弊端。
出处：清·秋谨《精卫石》第五回：“美雨欧风顿起沉疴宿疾；发聋振聩造成儿女英雄。”
21、犯上作乱 fàn shàng zuò luàn
释义：犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
22、百业萧条 bǎi yè xiāo tiáo
释义：百业萧条 萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
出处：毛泽东《中国人民解放军宣言》：“在一切蒋介石统治区域，贪污遍地，特务横行，捐税繁重，物价高涨，经济破产，百业萧条，征兵征粮，怨声载道。”
23、盗跖之物 dào zhí zhī wù
释义：盗跖之物 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第38回：“这银子是我们江南这几个人的，并非盗跖之物，先生如何不受？”
24、聪明才智 cōng míng cái zhì
释义：聪明才智 聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足”
25、蠹居棋处 dù jū qí chǔ
释义：蠹居棋处 比喻坏人深入社会，散布各处。
出处：唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“孽臣奸隶，蠹居棋处，摇毒自防，外顺内悖。”
26、败俗伤化 bài sú shāng huà
释义：败俗伤化 指败坏社会道德风气。
出处：《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
27、败俗伤风 bài sú shāng fēng
释义：败俗伤风 指败坏社会道德风气。
出处：参见“败俗伤化”。
28、败化伤风 bài huà shāng fēng
释义：败化伤风 指败坏社会道德风气。
出处：参见“败俗伤化”。
29、贩夫皂隶 fàn fū zào lì
释义：贩夫皂隶 泛指社会地位低下的人
出处：王古鲁《本书的介绍》：“金的所以腰斩《水浒》修改《水浒》，为的是不愿‘贩夫皂隶都看’。”
30、贩夫走卒 fàn fū zǒu fú
释义：贩夫走卒 旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。
出处：阿英《吃茶文学论》：“若夫乡曲小子，贩夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑进小茶馆去喝点茶。”
31、返朴还淳 fǎn pǔ huán chún
释义：返朴还淳 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
32、道不举遗 dào bù jǔ yí
释义：道不举遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
33、道不掇遗 dào bù duō yí
释义：道不掇遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
34、道无拾遗 dào wú shí yí
释义：道无拾遗 同“道不拾遗”。
出处：《东观汉记·光武帝纪》：“商贾重宝，单车露宿，牛马放牧，道无拾遗。”
35、长夜漫漫 cháng yè màn màn
释义：长夜漫漫 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
出处：《淮南子 宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。
36、阿世媚俗 ē shì mèi sú
释义：阿世媚俗 阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗
出处：鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
37、除残去秽 chú cán qù huì
释义：除残去秽 残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
38、地上天官 dì shàng tiān guān
释义：地上天官 比喻社会生活繁华安乐。
39、阿毗地狱 ā pí dì yù
释义：阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
出处：见"阿鼻地狱"。
40、赐茅授土 cì máo shòu tǔ
释义：赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。