- 形容有修为的成语(形容有修行的成语):不食烟火,仙风道格,仙风道气,仙风道骨,佛性禅心,冰清玉洁,功成行满,半路修行,古寺青灯,吞云吐雾,天上人间,实实在在,束身修行,清心寡欲,清新俊逸,白日上升,白日升天,竿头日进,纤尘不染,腾云驾雾,超凡脱俗,返本还原,返本还源,道骨仙风,长斋礼佛,长斋绣佛,长生不老,霞举飞升,青灯黄卷,餐霞饮景,餐霞饮液,鸾姿凤态,黄卷青灯,五蕴皆空,双修福慧,断恶修善,三兽渡河,精进勇猛,无一尘染,憨态可掬。
1、不食烟火 bù shí yān huǒ
释义：不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意
出处：《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”
2、仙风道格 xiān fēng dào gé
释义：仙风道格 犹言仙风道骨。
出处：宋·苏舜钦《朝奉大夫天章阁待制王公行状》：“公襟上高爽，有仙风道格，日与二三逸人，放意于江山之间。”
3、仙风道气 xiān fēng dào qì
释义：仙风道气 犹仙风道骨。
出处：明·屠隆《彩毫记·泛舟采石》：“老爷身着宫锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩轩霞举。”
4、仙风道骨 xiān fēng dào gǔ
释义：仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
出处：唐 李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”
5、佛性禅心 fó xìng chán xīn
释义：佛性禅心 谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”
6、冰清玉洁 bīng qīng yù jié
释义：冰清玉洁 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处：西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
7、功成行满 gōng chéng xíng mǎn
释义：功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
8、半路修行 bàn lù xiū xíng
释义：半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：参见“半路出家”。
9、古寺青灯 gǔ sì qīng dēng
释义：古寺青灯 青灯：以植物油为燃料的灯。形容修行者的孤独寂寞的生活
出处：清·文康《儿女英雄传》第24回：“一个立志修行的何玉凤，要向古寺青灯寻活计。”
10、吞云吐雾 tūn yún tǔ wù
释义：吞云吐雾 原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
出处：《梁书 沈约传》：“始餐霞而吐雾，终凌虚而倒影。”
11、天上人间 tiān shàng rén jiān
释义：天上人间 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
出处：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
12、实实在在 shí shí zài zài
释义：实实在在 真实，不夸张，现实存在的
出处：清·无名氏《说呼全传》第40回：“八王就实实在在问话，孩儿也细细告诉了他，就求他请诏。”
13、束身修行 shù shēn xiū xíng
释义：束身修行 束身：约束自身。约束自身，修养德行
出处：三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
14、清心寡欲 qīng xīn guǎ yù
释义：清心寡欲 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
出处：元 郑廷玉《忍字记》第三折：“我奉师父法旨，着你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。”
15、清新俊逸 qīng xīn jùn yì
释义：清新俊逸 清美新颖，不落俗套。
出处：唐 杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”
16、白日上升 bái rì shàng shēng
释义：白日上升 犹言白日升天。道教谓人修炼得道后，白昼飞升天界成仙。
出处：唐 贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
17、白日升天 bái rì shēng tiān
释义：白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：晋 葛洪《神仙传 阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”
18、竿头日进 gān tóu rì jìn
释义：竿头日进 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
出处：清 无名氏《后会仙记》：“（青青柳）复吟云：‘学问无穷水接天，竿头日进古人言。’”
19、纤尘不染 xiān chén bù rǎn
释义：纤尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
20、腾云驾雾 téng yún jià wù
释义：腾云驾雾 神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。
出处：明 吴承恩《西游记》第58回：“那家子又惊又喜道：‘是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家！’”
21、超凡脱俗 chāo fán tuō sú
释义：超凡脱俗 超出常人，脱离凡俗。指与众不同
出处：路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
22、返本还原 fǎn běn huán yuán
释义：返本还原 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
23、返本还源 fǎn běn huán yuán
释义：返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？”
24、道骨仙风 dào gǔ xiān fēng
释义：道骨仙风 谓有得道者及仙人的气质神采。
出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
25、长斋礼佛 cháng zhāi lǐ fó
释义：长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
26、长斋绣佛 cháng zhāi xiù fó
释义：长斋绣佛 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
27、长生不老 cháng shēng bù lǎo
释义：长生不老 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
出处：元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。”
28、霞举飞升 xiá jǔ fēi shēng
29、青灯黄卷 qīng dēng huáng juàn
释义：青灯黄卷 光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。
出处：元·叶颙《书舍寒灯》诗：“青灯黄卷伴更长，花落银釭午夜香。”元·关汉卿《拜月亭》第四折：“你既爱青灯黄卷，却不要随机而变。”
30、餐霞饮景 cān xiá yǐn jǐng
释义：餐霞饮景 餐食日霞，吞饮日光。指超尘脱俗，修炼成仙。
出处：南朝 梁 陶弘景《冥通记》卷一：“夫作道士，皆须知长生之要。尔既未能餐霞饮景，克己求真，徒在世上，无益于体。”
31、餐霞饮液 cān xiá yǐn yè
释义：餐霞饮液 指修炼长生不老之术。
出处：明 袁宗道《李母寿序》：“吾固久知太夫人，不必餐霞饮液，而自翛然出弢帙之外。”
32、鸾姿凤态 luán zī fèng tài
释义：鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
33、黄卷青灯 huáng juàn qīng dēng
释义：黄卷青灯 黄卷：古代书籍用黄低缮写，因指书籍；青灯：油灯发青色的灯光，指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读，或修行学佛的孤寂生活。
出处：宋·陆游《剑南诗篇·客愁》：“苍颜白发人衰境，黄卷青灯空心。”
34、五蕴皆空 wǔ yùn jiē kōng
释义：五蕴皆空 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
出处：《心经》："观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。"
35、双修福慧 shuāng xiū fú huì
释义：双修福慧 修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。
出处：唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五："菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。"
36、断恶修善 duàn è xiū shàn
释义：断恶修善 断：断绝；恶：坏事；修：候行。断绝坏事，修行善业，做好事。
出处：《胜军明王四十八使者秘密成就仪轨》："明王四弘愿天：见我身者发菩提心，闻吾名者断恶修善，闻我说者得大智慧，知我心者即成佛。"
37、三兽渡河 sān shòu dù hé
释义：三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
出处：《优婆塞戒经·三种菩提品》："善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉
38、精进勇猛 jīng jìn yǒng měng
释义：精进勇猛 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
出处：《无量寿经》卷上："勇猛精进，志愿无倦。"
39、无一尘染 wú yī chén rǎn
释义：无一尘染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·田颖《揽云台记》："花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。"
40、憨态可掬 hān tài kě jū
释义：憨态可掬 可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》："乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。"