- 表示永远离开的词(形容永远的离开了人世的成语):一命呜呼,与世长辞,九泉之下,兰摧玉折,同归于尽,呜呼哀哉,寿终正寝,撒手人寰,於乎哀哉,死于非命,死得其所,溘然长逝,玉减香消,百岁之后,百年之后,粉身碎骨,身首分离,香消玉减,香消玉殒,油尽灯枯。
1、一命呜呼 yī mìng wū hū
释义：一命呜呼 指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。
出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
2、与世长辞 yǔ shì cháng cí
释义：与世长辞 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。
出处：汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。”
3、九泉之下 jiǔ quán zhī xià
释义：九泉之下 九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
出处：《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
4、兰摧玉折 lán cuī yù zhé
释义：兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”
5、同归于尽 tóng guī yú jìn
释义：同归于尽 一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。
出处：战国 郑 列御寇《列子 王瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”
6、呜呼哀哉 wū hū āi zāi
释义：呜呼哀哉 旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。
出处：先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
7、寿终正寝 shòu zhōng zhèng qǐn
释义：寿终正寝 寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处：明 许仲琳《封神演义》第11回：“纣王立身大呼曰：'你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
8、撒手人寰 sā shǒu rén huán
释义：撒手人寰 人寰：人世。指离开人世
出处：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
9、於乎哀哉 wū hū āi zāi
释义：於乎哀哉 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”
10、死于非命 sǐ yú fēi mìng
释义：死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处：西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
11、死得其所 sǐ dé qí suǒ
释义：死得其所 指死得有价值；有意义。所：地方。
出处：《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
12、溘然长逝 kè rán cháng shì
释义：溘然长逝 指死去
出处：梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”
13、玉减香消 yù jiǎn xiāng xiāo
释义：玉减香消 见“玉减香销”。
出处：元·高栻《集贤宾·怨别》套曲：“这些时，玉减香消添了疾病，冷清清独自孤凄。”
14、百岁之后 bǎi suì zhī hòu
释义：百岁之后 死的讳称。
出处：《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
15、百年之后 bǎi nián zhī hòu
释义：百年之后 人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。死的讳称。
出处：元 武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”
16、粉身碎骨 fěn shēn suì gǔ
释义：粉身碎骨 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
出处：唐 蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
17、身首分离 shēn shǒu fēn lí
释义：身首分离 身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头
出处：西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”
18、香消玉减 xiāng xiāo yù jiǎn
释义：香消玉减 比喻美女日渐消瘦。
出处：元 贾仲名《萧淑兰》第二折：“则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减。”
19、香消玉殒 xiāng xiāo yù yǔn
释义：香消玉殒 香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。 比喻美女夭亡。
出处：明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
20、油尽灯枯 yóu jìn dēng kū
释义：油尽灯枯 灯油熬干了，火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。