- 与人相遇的成语(形容人与人遇见成语):二人同心,从容不迫,八拜之交,唇亡齿寒,唇齿相依,大发议论,奉如神明,奔走之友,寸步不离,崇论宏议,恩同再造,恩重如山,感同身受,成千成万,成千论万,持平之论,杜绝人事,杜门不出,秤不离砣,笃而论之,笃论高言,管宁割席,纷纷议论,腹心相照,访论稽古,谠言嘉论,谠论侃侃,辅牙相倚,道义之交,道长论短,长篇大论,长篇宏论,长谈阔论,风雨同舟,骨肉相连,鲍子知我,齿牙余论,齿牙馀论,谠论危言,大发谬论。
1、二人同心 èr rén tóng xīn
释义：二人同心 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜
出处：《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
2、从容不迫 cóng róng bù pò
释义：从容不迫 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处：魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
3、八拜之交 bā bài zhī jiāo
释义：八拜之交 八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节。旧时称异姓结拜的兄弟姐妹。
出处：元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“与小生同郡同学，当初为八拜之交。”
4、唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán
释义：唇亡齿寒 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
5、唇齿相依 chún chǐ xiāng yī
释义：唇齿相依 嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。”
6、大发议论 dà fā yì lùn
释义：大发议论 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
7、奉如神明 fèng rú shén míng
释义：奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
出处：语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
8、奔走之友 bēn zǒu zhī yǒu
释义：奔走之友 指彼此尽力相助的挚友
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 何嵎》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”
9、寸步不离 cùn bù bù lí
释义：寸步不离 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。
出处：南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
10、崇论宏议 chóng lùn hóng yì
释义：崇论宏议 崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。
出处：西汉 司马迁《史记 司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
11、恩同再造 ēn tóng zài zào
释义：恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第25回：“倘出此关，不啻恩同再造。将来如有出头之日，莫非伯伯所赐了。”
12、恩重如山 ēn zhòng rú shān
释义：恩重如山 恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。
出处：宋 陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
13、感同身受 gǎn tóng shēn shòu
释义：感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
14、成千成万 chéng qiān chéng wàn
释义：成千成万 形容数量极多
出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成万的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
15、成千论万 chéng qiān lùn wàn
释义：成千论万 犹言成千成万。形容数量极多。
出处：《镜花缘》第七一回：“你到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异姓姐妹聚在一处的，还成千论万哩。”
16、持平之论 chí píng zhīlùn
释义：持平之论 持平：保持公正；没有偏向。公正的议论或调和折中的言论。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻二》：“先师刘文正公曰：‘神仙必有，然必非今之卖药道士；佛菩萨必有，然必非今之说法禅僧。’斯其持平之论矣。”
17、杜绝人事 dù jué rén shì
释义：杜绝人事 杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。
出处：《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”
18、杜门不出 dù mén bù chū
释义：杜门不出 关闭门户，不外出与人交往接触。
出处：《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。”
19、秤不离砣 chèng bù lí tuó
释义：秤不离砣 比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
出处：孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
20、笃而论之 dǔ ér lùn zhī
释义：笃而论之 笃：切实。确切地论述。
出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
21、笃论高言 dǔ lùn gāo yán
释义：笃论高言 确切高明的言论。
出处：清 王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”
22、管宁割席 guǎn níng gē xí
释义：管宁割席 管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“管宁、华歆曾同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分座曰：‘子非吾友也。’”
23、纷纷议论 fēn fēn yì lùn
释义：纷纷议论 纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第94回：“这里李纨等纷纷议论，便传唤看园子的一干人来，叫把园门锁上。”
24、腹心相照 fù xīn xiāng zhào
释义：腹心相照 腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
25、访论稽古 fǎng lùn jī gǔ
释义：访论稽古 探求讨论古代的言论和典实
出处：汉·赵歧《孟子题辞》：“矜我劬瘁，睠我皓首，访论稽古，慰以大道。”
26、谠言嘉论 dǎng yán jiā lùn
释义：谠言嘉论 公正、正直而有说服力的言论。
出处：《元史 张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
27、谠论侃侃 dǎng lùn kǎn kǎn
释义：谠论侃侃 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
出处：宋 苏舜钦《祭滕子京文》：“往往谏列，谠论侃侃；屡触权要，卒就贬窜。”
28、辅牙相倚 fǔ yá xiāng yǐ
释义：辅牙相倚 颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。
出处：《新唐书·藩镇传·李正己》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。”
29、道义之交 dào yì zhī jiāo
释义：道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
30、道长论短 dào cháng lùn duǎn
释义：道长论短 指评论好坏是非
出处：丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
31、长篇大论 cháng piān dà lùn
释义：长篇大论 冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。
出处：元 朱士凯《录鬼簿序》：“乐府小曲，大篇长什，传之于人，每不遗藁，故未以有就编焉。”
32、长篇宏论 cháng piān hóng lùn
释义：长篇宏论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第33章：“雄辩的马国雄正在进行他的不知第几轮发言，长篇宏论地指责田福军这几年所犯的‘错误路线’。”
33、长谈阔论 cháng tán kuò lùn
释义：长谈阔论 犹高谈阔论。
出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
34、风雨同舟 fēng yǔ tóng zhōu
释义：风雨同舟 舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处：孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
35、骨肉相连 gǔ ròu xiāng lián
释义：骨肉相连 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
36、鲍子知我 bào zǐ zhī wǒ
释义：鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。
出处：《史记 管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
37、齿牙余论 chǐ yá yú lùn
释义：齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
38、齿牙馀论 chǐ yá yú lùn
释义：齿牙馀论 比喻随口称誉的话
出处：《南史 谢脁传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。”
39、谠论危言 dǎng lùn wēi yán
释义：谠论危言 公正的议论，无畏的直言。
出处：宋·曾巩《和酬赵宫保致政言怀》诗："谠论危言望素隆，独于声利性偏慵。"
40、大发谬论 dà fā miù lùn
释义：大发谬论 指空泛不切合实际的言论。