- 表示排列的成语(形容物体排列的成语):一字长城,一字长蛇阵,一望无际,不齿于人,丝纷栉比,分别部居,后不僭先,壁垒森严,夹道欢呼,排兵布阵,改步改玉,改玉改步,整整齐齐,文东武西,斗折蛇行,旁行斜上,有所作为,有条不紊,束贝含犀,栉比鳞次,歌台舞榭,波光鳞鳞,焚香列鼎,甲第星罗,美味佳肴,错综复杂,高官厚禄,鳞次栉比,鳞次相比,鳞萃比栉,梦溪笔谈,鱼贯成行,蛇行斗折,蓼菜成行,贝联珠贯,鱼尾雁行,十二诸侯,立仗之马。
1、一字长城 yī zì cháng chéng
释义：一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
出处：明 汤显祖《牡丹亭 折寇》：“仗恩台一字长城，借寒儒八面威风。”
2、一字长蛇阵 yī zì cháng shé zhèn
释义：一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
出处：明·施耐庵《水浒传》第88回：“听的里面雷声高举，四七二十八门，一齐分开，变作一字长蛇之阵，便杀出来。”
3、一望无际 yī wàng wú jì
释义：一望无际 一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。
出处：宋 秦观《蝶恋花》：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟浓一望空无际。”
4、不齿于人 bù chǐ yú rén
释义：不齿于人 指被人看不起。
出处：宋 沈括《梦溪笔谈 杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
5、丝纷栉比 sī fēn zhì bǐ
释义：丝纷栉比 栉：梳篦；栉比：像梳齿排列。像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列
出处：清·李斗《扬州画舫录·桥东录》：“纂组异闻，网罗轶事，猥琐赘余，丝纷栉比，一经奇见而色飞，偶尔艳聆而绝倒。”
6、分别部居 fēn bié bù jū
释义：分别部居 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。
出处：汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。”
7、后不僭先 hòu bù jiàn xiān
释义：后不僭先 僭：超过本分。指后来的人不超越先来的人
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么明白的人，难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道？”
8、壁垒森严 bì lěi sēn yán
释义：壁垒森严 壁垒：古时军营周围的围墙；泛指防御工事；森严：整齐严肃。原指防守严密。后也比喻界限很分明。也作“森严壁垒”。
出处：明 于麟《清夜钟》：“临淮方出将，壁垒气森严。”
9、夹道欢呼 jiā dào huān hū
释义：夹道欢呼 夹道：排列在道路两旁。形容欢迎的人们特别高兴或敬仰
出处：清·文康《儿女英雄传》第36回：“一个个扶老携幼，抱女携男，都来夹道欢呼的站在两旁。”
10、排兵布阵 pái bīng bù zhèn
释义：排兵布阵 指排列队伍，布设阵势
出处：元·无名氏《衣锦还乡》第一折：“执锐披坚领大兵，排兵布阵任非轻。”
11、改步改玉 gǎi bù gǎi yù
释义：改步改玉 步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
出处：左丘明《左传 定公五年》：“季平子行东野，还，未至。丙申，卒于房。阳虎将以玙璠敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”
12、改玉改步 gǎi yù gǎi bù
释义：改玉改步 见“改步改玉”。
出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。”
13、整整齐齐 zhěng zhěng qí qí
释义：整整齐齐 保持整洁和有条不紊
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“打扮得整整齐齐，则等做女婿。”
14、文东武西 wén dōng wǔ xī
释义：文东武西 汉初叔孙通定的朝仪，文官位东，武官位西。指文武官员的排列位次
出处：西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“列臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。”
15、斗折蛇行 dǒu zhé shé xíng
释义：斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”
16、旁行斜上 páng xíng xié shàng
释义：旁行斜上 原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。
出处：清 李斗《扬州画舫录 草河录上》：“卷轶不广，条目悉具，编年纪月以经之，旁行斜上以纬之。”
17、有所作为 yǒu suǒ zuò wéi
释义：有所作为 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
18、有条不紊 yǒu tiáo bù wěn
释义：有条不紊 紊：乱。有条理；不紊乱。
出处：【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
19、束贝含犀 shù bèi hán xī
释义：束贝含犀 谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。
出处：元·汤式《一枝花·赠妓素兰》套曲：“染一枝春色淡，攒两叶翠痕低，束贝含犀，另一种风流意。”
20、栉比鳞次 zhì bǐ lín cì
释义：栉比鳞次 亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。
出处：《元史·河渠志三》：“岸善崩者，密筑江石以护之，上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固。”
21、歌台舞榭 gē tái wǔ xiè
释义：歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
出处：唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
22、波光鳞鳞 bō guāng lín lín
释义：波光鳞鳞 形容波光像鱼鳞一样层层排列。
23、焚香列鼎 fén xiāng liè dǐng
释义：焚香列鼎 焚：烧；列：罗列；鼎：古代炊具。点燃名贵的香，摆满丰盛的菜肴，形容豪华奢侈的生活
出处：明·汤显祖《牡丹亭·劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。”
24、甲第星罗 jiǎ dì xīng luó
释义：甲第星罗 甲第：封侯者的住宅，泛指显贵的宅第。富丽堂皇的宅院像繁星一样密布。形容富家大院众多
出处：宋·杨侃《皇畿赋》：“甲第星罗，比屋鳞次，坊无广巷，市不通骑。”
25、美味佳肴 měi wèi jiā yáo
释义：美味佳肴 指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品
出处：清·惜阴堂主人《二度梅》第四回：“前已吩咐尔等，不喜美味佳肴，又何为如此过费，是何意也？”
26、错综复杂 cuò zōng fù zá
释义：错综复杂 错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
出处：《周易 系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
27、高官厚禄 gāo guān hòu lù
释义：高官厚禄 官职高；俸禄厚。现指地位高、待遇好。禄：俸禄；旧指官吏的薪金。
出处：《孔丛子 公仪》：“今徒以高官厚禄钩饵君子，无信用之意。”
28、鳞次栉比 lín cì zhì bǐ
释义：鳞次栉比 鳞次：像鱼鳞那样挨着。栉比：像篦子齿那样并排着。形容像鱼鳞或梳篦的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只密集。
出处：明 陈贞慧《秋园杂佩 兰》：“自长桥以至大街，鳞次栉比，春光皆馥也。”
29、鳞次相比 lín cì xiāng bǐ
释义：鳞次相比 见“鳞次栉比”。
出处：宋·沈括《梦溪笔谈·神奇》：“细视之，乃群小蛤，鳞次相比，绸缪巩固。”
30、鳞萃比栉 lín cuì bǐ zhì
释义：鳞萃比栉 犹言鳞次栉比。
出处：夏仁虎《旧京琐记·城厢》：“前门左右旧有东西荷包巷，顾绣荷包诸肆，鳞萃比栉，朝流女士日往游观，巷外车马日甚。”
31、梦溪笔谈 mèng xī bǐ tán
释义：梦溪笔谈 ◎ [MengXiBiTan,the encyclopedia writted by Shenkuo in the Song Dynasty in China] 书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(
32、鱼贯成行 yú guàn chéng xíng
释义：鱼贯成行 比喻像鱼一样一人挨一个地排列着前行。
出处：晋·范汪《清严诏谕庾翼还镇疏》："而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行，推难而进。"
33、蛇行斗折 shé xíng dǒu zhé
释义：蛇行斗折 斗：北斗星。像蛇那样蜿蜒爬行，像北斗星那样曲折。形容道路曲折蜿蜒。
出处：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》："漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。"
34、蓼菜成行 liǎo cài chéng háng
释义：蓼菜成行 把蓼菜一棵一棵地排列成行。比喻只能管理小事，不能治理大事。
出处：《淮南子·泰族训》："夫彻于一事，察于一辞，审于一技，可以曲说而未可广应也。蓼菜成行，甂瓯有提，称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。"
35、贝联珠贯 bèi lián zhū guàn
释义：贝联珠贯 贝与珠联贯在一起非常齐整漂亮。形容排列非常整齐。
出处：宋·司马光《华星篇》："贝联珠贯拱北辰，三五纵横此何夕。"
36、鱼尾雁行 yú wěi yàn xíng
释义：鱼尾雁行 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
37、十二诸侯 shí èr zhū hóu
释义：十二诸侯 (1).指 春秋 时 鲁 、 齐 、 晋 、 秦 、 楚 、 宋 、 卫 、 陈 、 蔡 、 曹 、 郑 、 燕 十二诸侯国。《史记·十二诸侯年表》中记 共和 元年(公元前841年)到 周敬王 四十三年(公元前477年)间 周 、 吴 与十
38、立仗之马 lì zhàng zhī mǎ
释义：立仗之马 立仗马：唐时，曾用马作仪仗，排列于宫门外。比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。
出处：《新唐书·李林甫传》："君等独不见立仗马呼？终日无声，而饫三品刍豆，一鸣则黜之矣，后虽欲不鸣，得乎？"