- 形容人不学好的成语(形容一个学生不学好的成语):履常蹈故,不务正业,不可收拾,不堪入目,不学无术,不足为法,不足为训,世上无难事,井底之蛙,人云亦云,冥顽不灵,冷暖自知,困而不学,困而学之,多歧亡羊,孤陋寡闻,学步邯郸,学非所用,巧发奇中,循常习故,无所事事,朽木不雕,浮光掠影,独学寡闻,生搬硬套,生而知之,目不识书,肤浅末学,误入歧途,贪多务得,贪多嚼不烂,跬步千里,邯郸学步,食而不化,饱食终日,鲁斤燕削,鸿鹄将至,鹘仑吞枣,汉人煮箦。
1、履常蹈故 lǚ cháng dǎo gù
释义：履常蹈故 指因袭保守，不求建树。
出处：《后汉书·仲长统传》："又中世之选三公也，务于清箻谨慎，循常习故者。"
2、不务正业 bù wù zhèng yè
释义：不务正业 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”
3、不可收拾 bù kě shōu shí
释义：不可收拾 收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。
出处：唐 韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
4、不堪入目 bù kān rù mù
释义：不堪入目 堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
5、不学无术 bù xué wú shù
释义：不学无术 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处：东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
6、不足为法 bù zú wéi fǎ
释义：不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法
出处：清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
7、不足为训 bù zú wéi xùn
释义：不足为训 不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。
出处：明 胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
8、世上无难事 shì shàng wú nán shì
释义：世上无难事 天下没有难事。
出处：宋 陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”
9、井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
释义：井底之蛙 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
10、人云亦云 rén yún yì yún
释义：人云亦云 云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。
出处：金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
11、冥顽不灵 míng wán bù líng
释义：冥顽不灵 冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。
出处：唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
12、冷暖自知 lěng nuǎn zì zhī
释义：冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
出处：唐 善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
13、困而不学 kùn ér bù xué
释义：困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
14、困而学之 kùn ér xué zhī
释义：困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
15、多歧亡羊 duō qí wáng yáng
释义：多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处：战国 郑 列御寇《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
16、孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén
释义：孤陋寡闻 学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
17、学步邯郸 xué bù hán dān
释义：学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
18、学非所用 xué fēi suǒ yòng
释义：学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
出处：《后汉书·张衡传》：“必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。”
19、巧发奇中 qiǎo fā qí zhòng
释义：巧发奇中 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。
出处：西汉 司马迁《史记 孝武本纪》：“少君资好方，善为巧发奇中。”
20、循常习故 xún cháng xí gù
释义：循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
出处：汉·仲长统《昌言·法诫》：“又中世之选三公也，务于清悫谨慎，循常习故者。”
21、无所事事 wú suǒ shì shì
释义：无所事事 无：没有；事事：从事某种事情。闲着什么事都不干。
出处：明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。”
22、朽木不雕 xiǔ mù bù diāo
释义：朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
23、浮光掠影 fú guāng lüè yǐng
释义：浮光掠影 浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
出处：唐 禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
24、独学寡闻 dú xué guǎ wén
释义：独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
25、生搬硬套 shēng bān yìng tào
释义：生搬硬套 生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。
出处：《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”
26、生而知之 shēng ér zhī zhī
释义：生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
27、目不识书 mù bù shí shū
释义：目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
出处：宋·司马光《涑水记闻》第16卷：“目不识书，而能口占作诗，颇有才思。”
28、肤浅末学 fū qiǎn mò xué
释义：肤浅末学 肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄
出处：晋·范宁《春秋梁传集解序》：“释《谷梁传》者，虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。”
29、误入歧途 wù rù qí tú
释义：误入歧途 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
出处：清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
30、贪多务得 tān duō wù dé
释义：贪多务得 贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
出处：唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
31、贪多嚼不烂 tān duō jiáo bù làn
释义：贪多嚼不烂 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
32、跬步千里 kuǐ bù qiān lǐ
释义：跬步千里 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。
出处：《荀子·劝学》：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”
33、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
34、食而不化 shí ér bù huà
释义：食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
35、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义：饱食终日 终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
36、鲁斤燕削 lǔ jīn yàn xuē
释义：鲁斤燕削 鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。
出处：清·李斗《扬州画舫录·虹桥录》：“其《京舵子》、《起字调》、《马头调》、《南京调》之类，传自四方，间亦效之；而鲁斤燕削，迁地不能为良矣。”
37、鸿鹄将至 hóng hú jiāng zhì
释义：鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
38、鹘仑吞枣 gǔ lún tūn zǎo
释义：鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
出处：宋·朱熹《答许顺之书》：“今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。”
39、汉人煮箦 hàn rén zhǔ zé
释义：汉人煮箦 汉：汉中地区；箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
出处：三国·魏·邯郸淳《笑林》："汉人有适吴，吴人设笋，问是何物，语曰：‘竹也。’归，煮其床箦而不熟。"