- 没办法计算数目形容很多的成语(无法计算数目形容极多成语): 一年四季,如山似海,不一而足,不可枚举,不可胜数,不胜枚举,不计其数,不足为奇,举不胜举,多如牛毛,应接不暇,恒河沙数,成千上万,擢发难数,数不胜数,盈千累万,车载斗量,香火不绝。
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1、一年四季 yì nián sì jì
释义：一年四季 一年中春、夏、秋、冬四个季节，用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！” 张振金 《五峰如指翠相连》：“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外，一年四季都春深似海。”
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2、如山似海 rú shān sì hǎi
释义：如山似海 人多的象山和海一样。形容人聚集得非常多。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回："每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。"
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3、不一而足 bù yī ér zú
释义：不一而足 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处：《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
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4、不可枚举 bù kě méi jǔ
释义：不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多
出处：元 王恽《秋涧全集 紫山先生易直解序》：“其至公正之大论，卓异特达之举，固不可枚举。”
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5、不可胜数 bù kě shèng shǔ
释义：不可胜数 胜：尽。数也数不过来；形容极多。也作“不可胜计”。
出处：春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》：“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
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6、不胜枚举 bù shèng méi jǔ
释义：不胜枚举 胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
出处：清 钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚举。”
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7、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
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8、不足为奇 bù zú wéi qí
释义：不足为奇 不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处：宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
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9、举不胜举 jǔ bù shèng jǔ
释义：举不胜举 举：列举；不胜：不尽。列举也列举不完。形容很多。
出处：鲁迅《伪自由书 后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”
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10、多如牛毛 duō rú niú máo
释义：多如牛毛 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处：《北史 文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
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11、应接不暇 yìng jiē bù xiá
释义：应接不暇 暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
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12、恒河沙数 héng hé shā shù
释义：恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
出处：《金刚经 无为福胜分》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”
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13、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义：成千上万 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
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14、擢发难数 zhuó fà nán shǔ
释义：擢发难数 拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。
出处：西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”
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15、数不胜数 shǔ bù shèng shǔ
释义：数不胜数 数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
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16、盈千累万 yíng qiān lěi wàn
释义：盈千累万 形容数量非常多。
出处：清 李渔《闲情偶记 种植 草木》：“菜果至贱之物，花亦卑卑不数之花，无如积至贱至卑者而至盈千累万，则贱者贵而卑者尊矣。”
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17、车载斗量 chē zài dǒu liáng
释义：车载斗量 载：装载。用车装；用斗量。形容事物、人才很多；也作“斗量车载”。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》“遣都尉赵咨使魏”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
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18、香火不绝 xiāng huǒ bù jué
释义：香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。”
