1、五体投地  wǔ tǐ tóu dì

释义：五体投地  五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

出处：《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”  

2、刮目相看  guā mù xiāng kàn

释义：刮目相看  去掉旧的看法；用新眼光看待。

出处：晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”  

3、口服心服  kǒu fú xīn fú

释义：口服心服  指从内心及口头都表示信服

出处：《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”  

4、心悦诚服  xīn yuè chéng fú

释义：心悦诚服  由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。悦：愉快；诚：真心。

出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”  

5、心服口服  xīn fú kǒu fú

释义：心服口服  心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。

出处：先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”  

6、必恭必敬  bì gōng bì jìng

释义：必恭必敬  必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。

出处：《诗经 小雅 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”  

7、望尘莫及  wàng chén mò jí

释义：望尘莫及  望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”  

8、毕恭毕敬  bì gōng bì jìng

释义：毕恭毕敬  形容十分恭敬的样子

出处：郭沫若《洪波曲》第十章五：“军长为李玉堂，一山东大汉，抵军部时，在门外相迎，毕恭毕敬。”  

9、甘拜下风  gān bài xià fēng

释义：甘拜下风  甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。

出处：清 李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”  

10、肃然起敬  sù rán qǐ jìng

释义：肃然起敬  形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。

出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”  

11、顶礼膜拜  dǐng lǐ mó bài

释义：顶礼膜拜  顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。

出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”  

12、高山仰止  gāo shān yǎng zhǐ

释义：高山仰止  高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”