1、一本正经  yī běn zhèng jīng

释义：一本正经  正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”  

2、两面三刀  liǎng miàn sān dāo

释义：两面三刀  当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。

出处：元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”  

3、出尔反尔  chū ěr fǎn ěr

释义：出尔反尔  尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。

出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”  

4、卑鄙无耻  bēi bǐ wú chǐ

释义：卑鄙无耻  形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。

出处：清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”  

5、反复无常  fǎn fù wú cháng

释义：反复无常  反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。

出处：宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”  

6、口蜜腹剑  kǒu mì fù jiàn

释义：口蜜腹剑  嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。

出处：宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”  

7、居心不良  jū xīn bù liáng

释义：居心不良  居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”  

8、岸然道貌  àn rán dào mào

释义：岸然道貌  指严肃的神态。

出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”  

9、心口不一  xīn kǒu bù yī

释义：心口不一  心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

出处：清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”  

10、损人利己  sǔn rén lì jǐ

释义：损人利己  损害别人；使自己得到好处。利：使得到好处。

出处：元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”  

11、笑里藏刀  xiào lǐ cáng dāo

释义：笑里藏刀  形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。

出处：《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”  

12、自相矛盾  zì xiāng máo dùn

释义：自相矛盾  自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。

出处：《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”  

13、衣冠禽兽  yī guān qín shòu

释义：衣冠禽兽  穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德败坏；行为像禽兽一样卑劣的人。

出处：明 凌蒙初《二刻拍案惊奇》：“不但衣冠中禽兽，乃禽兽中豺狼也。”  

14、道貌岸然  dào mào àn rán

释义：道貌岸然  道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”  

15、阳奉阴违  yáng fèng yīn wéi

释义：阳奉阴违  阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。

出处：明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”