- 形容讲话非常好的四字词语(形容讲话恰到好处的成语):不偏不倚,不失毫厘,不瘟不火,中庸之道,侔色揣称,允执其中,天造地设,平心静气,得寸进尺,恰到好处,恰如其分,毫发不爽,紧要关头,过犹不及,适可而止,量体裁衣,量身定做,初写黄庭。
1、不偏不倚 bù piān bù yǐ
释义：不偏不倚 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处：宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
2、不失毫厘 bù shī háo lí
释义：不失毫厘 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
出处：先秦 荀况《荀子 儒效》：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪（毫）厘。”
3、不瘟不火 bù wēn bù huǒ
释义：不瘟不火 瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促
4、中庸之道 zhōng yōng zhī dào
释义：中庸之道 中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
5、侔色揣称 móu sè chuǎi chèn
释义：侔色揣称 侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。
出处：南朝 宋 谢惠连《雪赋》：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
6、允执其中 yǔn zhí qí zhōng
释义：允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。
出处：先秦 孔子《论语 尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
7、天造地设 tiān zào dì shè
释义：天造地设 天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。
出处：唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。”
8、平心静气 píng xīn jìng qì
释义：平心静气 心情平稳；态度冷静；不鲁莽行事。
出处：宋 吕本中《官箴》：“又如监司郡守严刻过当者，须平心定气与之委曲详尽，使之相从而后已。”
9、得寸进尺 dé cùn jìn chǐ
释义：得寸进尺 得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
10、恰到好处 qià dào hǎo chù
释义：恰到好处 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
11、恰如其分 qià rú qí fèn
释义：恰如其分 恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
出处：清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
12、毫发不爽 háo fà bù shuǎng
释义：毫发不爽 毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。
出处：明 李贽《观音问 答自信》：“悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差，毫发不爽。”
13、紧要关头 jǐn yào guān tóu
释义：紧要关头 关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机
出处：清·文康《儿女英雄传》第11回：“十三妹同安龙媒、张金凤，并张老夫妻，柳林话别——是这书的开场紧要关头。”
14、过犹不及 guò yóu bù jí
释义：过犹不及 事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
出处：先秦 孔子《论语 先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
15、适可而止 shì kě ér zhǐ
释义：适可而止 做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
出处：先秦 孔子《论语 乡党》：“不多食”宋 朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
16、量体裁衣 liàng tǐ cái yī
释义：量体裁衣 量：计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。
出处：《南齐书 张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故，乃胜新也。是吾所著，已令裁减称卿之体。”
17、量身定做 liang shen ding zuo
释义：量身定做 本义是按照身体尺寸定式制作。
18、初写黄庭 chū xiě huáng tíng
释义：初写黄庭 黄庭：指《黄庭经》，为道家经典。恰到好处的意思。
出处：魏晋时人所写《黄庭经》帖，为后世学写小楷的范本，相传有"初写黄庭，恰到好处"之语。