- 形容罪过多得成语(形容罪行多的人的成语):不法之徒,乐善好施,亡命之徒,令人发指,众叛亲离,低头认罪,功德无量,功盖天地,十恶不赦,大逆不道,大逆无道,怙恶不悛,恶积祸盈,恶贯满盈,戴罪图功,擢发难数,无恶不作,暴虐无道,死有余辜,滔天罪行,犯上作乱,独夫民贼,立地成佛,罄竹难书,罪上加罪,罪不可逭,罪加一等,罪孽深重,罪当万死,罪恶昭彰,罪恶昭著,罪恶深重,罪恶滔天,罪该万死,罪魁祸首,言之不预,言出法随,罪恶昭着,重新做人,鹤林玉露。
1、不法之徒 bù fǎ zhī tú
释义：不法之徒 对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒
出处：清·无名氏《刘公案》第11回：“而今我国大清，焉有这样不法之徒？”
2、乐善好施 lè shàn hào shī
释义：乐善好施 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。
出处：西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
3、亡命之徒 wáng mìng zhī tú
释义：亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。
出处：《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”
4、令人发指 lìng rén fà zhǐ
释义：令人发指 令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”
出处：庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
5、众叛亲离 zhòng pàn qīn lí
释义：众叛亲离 众人反对；亲人背离。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；离：离开；背。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
6、低头认罪 dī tóu rèn zuì
释义：低头认罪 低下头承认自己的罪行
出处：邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？”
7、功德无量 gōng dé wú liàng
释义：功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
出处：宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》：“功德无量，非口所说，非意所陈。”
8、功盖天地 gōng gài tiān dì
释义：功盖天地 盖：胜过。功绩胜过天下所有人。形容功劳极大
出处：汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军。”
9、十恶不赦 shí è bù shè
释义：十恶不赦 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。
出处：元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
10、大逆不道 dà nì bù dào
释义：大逆不道 逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。
出处：西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
11、大逆无道 dà nì wú dào
释义：大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。
出处：《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
12、怙恶不悛 hù
释义：怙恶不悛 一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”
13、恶积祸盈 è jī huò yíng
释义：恶积祸盈 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
14、恶贯满盈 è guàn mǎn yíng
释义：恶贯满盈 恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。
出处：《尚书 泰誓》上：“商罪贯盈，天命诛之。”
15、戴罪图功 dài zuì tú gōng
释义：戴罪图功 戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行
出处：《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”
16、擢发难数 zhuó fà nán shǔ
释义：擢发难数 拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。
出处：西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”
17、无恶不作 wú è bù zuò
释义：无恶不作 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。”
18、暴虐无道 bào nüè wú dào
释义：暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
出处：《晋书 桓彝传》：“遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。”
19、死有余辜 sǐ yǒu yú gū
释义：死有余辜 辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
出处：东汉 班固《汉书 路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”
20、滔天罪行 tāo tiān zuì xíng
释义：滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。
出处：毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》：“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行，另有处置外……”
21、犯上作乱 fàn shàng zuò luàn
释义：犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
22、独夫民贼 dú fū mín zéi
释义：独夫民贼 独夫：残暴无道、众叛亲离的暴君；民贼：祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。
出处：《尚书 泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
23、立地成佛 lì dì chéng fó
释义：立地成佛 佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
出处：宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
24、罄竹难书 qìng zhú nán shū
释义：罄竹难书 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
出处：《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
25、罪上加罪 zuì shàng jiā zuì
释义：罪上加罪 指罪恶更为严重
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
26、罪不可逭 zuì bù kě huàn
释义：罪不可逭 罪责不可逃避。
出处：明·施耐庵《水浒传》第97回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。”
27、罪加一等 zuì jiā yī děng
释义：罪加一等 指对罪犯加重处罚。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
28、罪孽深重 zuì niè shēn zhòng
释义：罪孽深重 孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。
出处：明 朱国祯《涌幢小品 流贼》：“上以其罪恶深重，非他盗比，磔于西市。”
29、罪当万死 zuì dāng wàn sǐ
释义：罪当万死 形容罪恶极大。
出处：《汉书 东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
30、罪恶昭彰 zuì è zhāo zhāng
释义：罪恶昭彰 昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
31、罪恶昭著 zuì è zhāo zhù
释义：罪恶昭著 罪恶明显（多指罪恶大）。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
32、罪恶深重 zuì è shēn zhòng
释义：罪恶深重 指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
出处：宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
33、罪恶滔天 zuì è tāo tiān
释义：罪恶滔天 滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
出处：宋 周密《齐东野语 景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。”
34、罪该万死 zuì gāi wàn sǐ
释义：罪该万死 罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”
35、罪魁祸首 zuì kuí huò shǒu
释义：罪魁祸首 作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。
出处：明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
36、言之不预 yán zhī bù yù
释义：言之不预 没有预先说明。
出处：毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”
37、言出法随 yán chū fǎ suí
释义：言出法随 言：话；这里指法令或命令；法：法律；随：跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。
出处：清 林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》：“言出法随，各宜懔遵毋违。”
38、罪恶昭着 zuì è zhāo zhe
释义：罪恶昭着 罪恶非常明显。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。”
39、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义：重新做人 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
40、鹤林玉露 hè lín yù lù
释义：鹤林玉露 笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。