- 音字开头的词语接龙是什么？(音开头的成语接龙):亟疾苛察,佶屈聱牙,几不欲生,几次三番,出生入死,击其不意,击壤而歌,击电奔星,击石弹丝,发扬光大,变颜变色,国泰民安,国计民生,大雅之堂,好善嫉恶,存亡继绝,巴巴急急,干干净净,彬彬济济,得道多助,扶倾济弱,斗转星移,河清难俟,海阔天空,火树银花,灰头土脸,狗盗鸡鸣,耳提面命,船坚炮利,花前月下,草木俱朽,达人知命,道听途说,道尽途穷,风云际遇,风流云散,风风火火,餐风宿露,弛高骛远,弛声走誉。
1、亟疾苛察 jí jí kē chá
释义：亟疾苛察 指急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察
出处：西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高。”
2、佶屈聱牙 jí qū áo yá
释义：佶屈聱牙 佶屈：曲折、不通顺；聱牙：拗口、不上口。形容文词艰涩生僻、拗口难懂。
出处：唐 韩愈《进学解》：“周诰殷盘，佶屈聱牙。”
3、几不欲生 jī bù yù shēng
释义：几不欲生 几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
出处：宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
4、几次三番 jǐ cì sān fān
释义：几次三番 三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。
出处：鲁迅《朝花夕拾 藤野先生》：“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。”
5、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处：先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
6、击其不意 jī qí bù yì
释义：击其不意 在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
出处：《孙子·虚实》：“行千里而不劳者，行于无人之地也。”三国·魏·曹操注：“出空击虚，避其所守，击其不意。”
7、击壤而歌 jī rǎng ér gē
释义：击壤而歌 击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食
出处：清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。”
8、击电奔星 jī diàn bēn xīng
释义：击电奔星 形容快速。
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“天兵有限，不可久停，马乃击电奔星，行至子胥妻舍。拟迎妇归吴国。”
9、击石弹丝 jī shí dàn sī
释义：击石弹丝 谓奏乐。
出处：宋·秦观《代贺兴龙节表》：“加笾折俎，初偿露酎之醇；击石弹丝，始奏《钧天》之妙。”
10、发扬光大 fā yáng guāng dà
释义：发扬光大 光大：使显赫盛大。使好的优秀的事物现象不断发展；从而更加完善、提高。
出处：宋 黄榦《黄勉斋文集 刘正之遂初堂记》：“备前人之美发挥而光大之。”
11、变颜变色 biàn yán biàn sè
释义：变颜变色 颜：脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色
出处：管桦《不讲理的人》：“阔大爷注意到两个老头变颜变色的有点为难的样子，便惊讶地竖起眉毛。”
12、国泰民安 guó tài mín
释义：国泰民安 泰：太平。国家太平；人民生活安定。
出处：宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
13、国计民生 guó jì mín shēng
释义：国计民生 国家的经济和人民的生活。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”
14、大雅之堂 dà yǎ zhī táng
释义：大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求；完美的境界。
出处：清 袁枚《与陈刺史虚斋》：“未登大雅之堂，还望刺史陶冶而成全之。”
15、好善嫉恶 hǎo shàn jí è
释义：好善嫉恶 崇尚美善，憎恨丑恶。
出处：汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”
16、存亡继绝 cún wáng jì jué
释义：存亡继绝 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
出处：《穀梁传 僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。”
17、巴巴急急 bā bā jí jí
释义：巴巴急急 指勉强，凑合。同“巴巴结结”。
出处：《古今小说 沉小官一鸟害七命》：“父子三人，正是衣不遮身，食不充口，巴巴急急，食不敷。”
18、干干净净 gān gān jìng jìng
释义：干干净净 没有污垢、尘土、杂质
出处：明·施耐庵《水浒传》第25回：“一把火烧得干干净净的，没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地？”
19、彬彬济济 bīn bīn jǐ jǐ
释义：彬彬济济 形容人才盛多的样子。
出处：郑观应《盛世危言 技艺》：“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济，于工艺之道无不各造精微，此皆广设书院教育得宜之有效也。”
20、得道多助 dé dào duō zhù
释义：得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
21、扶倾济弱 fú qīng jì ruò
释义：扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
22、斗转星移 dǒu zhuǎn xīng yí
释义：斗转星移 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。
出处：唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。”
23、河清难俟 hé qīng nán sì
释义：河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
出处：左丘明《左传 襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”
24、海阔天空 hǎi kuò tiān kōng
释义：海阔天空 阔：辽阔。像海一样辽阔；像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔；无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈；没有中心。
出处：唐 刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影；青鸾脉脉西飞去，海阔天空不知处。”
25、火树银花 huǒ shù yín huā
释义：火树银花 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。
出处：唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
26、灰头土脸 huī tóu tǔ liǎn
释义：灰头土脸 谓面容污秽。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第14回：“晁大舍送了珍哥到监，自己讨了保，灰头土脸，瘸狼渴疾，走到家中。”
27、狗盗鸡鸣 gǒu dào jī míng
释义：狗盗鸡鸣 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
出处：金·元好问《示怀祖》诗：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何？”
28、耳提面命 ěr tí miàn mìng
释义：耳提面命 不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
出处：《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”
29、船坚炮利 chuán jiān pào lì
释义：船坚炮利 利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。
出处：清 林则徐等《会奏穿鼻尖沙嘴迭次轰击夷船情形折》：“此次士密等前来寻衅……无非恃其般坚炮利，以悍济贪。
30、花前月下 huā qián yuè xià
释义：花前月下 花簇前；月光下。指惹人情思的幽静地方。
出处：宋 灌圃耐得翁《都城纪胜 瓦舍众伎》：“今又有覆赚，又且花前月下之情及铁骑之类。”
31、草木俱朽 cǎo mù jù xiǔ
释义：草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
出处：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
32、达人知命 dá rén zhī mìng
释义：达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
出处：唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
33、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
34、道尽途穷 dào jìn tú qióng
释义：道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
出处：《新五代史 李继岌传》：“继岌徘徊泣下，谓李环曰：‘吾道尽途穷，子当杀我。’”
35、风云际遇 fēng yún jì yù
释义：风云际遇 风云：指难得的好机会；际遇：遭遇。比喻有能力的人遇上好机会
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“其实自古为良相的并不是都从举业出身，一靠自己确实有经济之才，二靠风云际遇耳。”
36、风流云散 fēng liú yún sà
释义：风流云散 轻风流动；云彩散开。比喻经常在一起的人；一时间四下分离；散走各方。也比喻作品的散轶。
出处：汉 王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
37、风风火火 fēng fēng huǒ huǒ
释义：风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。
出处：徐光耀《平原烈火》：“忽然老曹一头撞进来，忽闪忽闪眨着两只眼，风风火火地连叫：‘大队长，大队长！’”
38、餐风宿露 cān fēng sù lù
释义：餐风宿露 宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦
出处：元 杨暹《西游记》第五本第20出：“师父力多般，餐风宿露忙投窜，宵衣旰食无撺断，受驱驰百万端。”
39、弛高骛远 chí gāo wù yuǎn
释义：弛高骛远 犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
出处：清李渔《闲情偶寄·器玩·制度》："但其构思落笔之初，未免弛高骛远。"
40、弛声走誉 chí shēng zǒu yù
释义：弛声走誉 指名声传扬。
出处：明袁宏道《钦叔阳秀才》："三代而下，尽是此一种人，弛声走誉，比善人有恒，更觉完美。"