- 表示反对的成语(形容反对别人的成语):不以为然,不敢苟同,众叛亲离,众说纷纭,力排众议,各执一词,各抒己见,唱对台戏,安忍无亲,舟中敌国,见仁见智,诛锄异己,都俞吁咈,鸣鼓而攻,鸣鼓而攻之,反戈相向。
1、不以为然 bù yǐ wéi rán
释义：不以为然 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处：宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
2、不敢苟同 bù gǎn gǒu tóng
释义：不敢苟同 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
出处：叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
3、众叛亲离 zhòng pàn qīn lí
释义：众叛亲离 众人反对；亲人背离。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；离：离开；背。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
4、众说纷纭 zhòng shuō fēn yún
释义：众说纷纭 纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处：元 戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
5、力排众议 lì pái zhòng yì
释义：力排众议 力：竭力；排：排除；议：议论；意见。竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。
出处：宋 苏辙《上皇帝书》：“臣以不识忌讳，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排众议，使臣得不遂弃于世。”
6、各执一词 gè zhí yī cí
释义：各执一词 执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处：巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”
7、各抒己见 gè shū jǐ jiàn
释义：各抒己见 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
8、唱对台戏 chàng duì tái xì
释义：唱对台戏 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
出处：浩然《艳阳天》第40章：“他们喊他们的，咱们不跟他们唱对台戏。”
9、安忍无亲 ān rěn wú qīn
释义：安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”
10、舟中敌国 zhōu zhōng dí guó
释义：舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
11、见仁见智 jiàn rén jiàn zhì
释义：见仁见智 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
出处：《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
12、诛锄异己 zhū chú yì jǐ
释义：诛锄异己 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。
出处：《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。”
13、都俞吁咈 dōu yú yù zhé
释义：都俞吁咈 “吁”念xu1。皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。《书·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣间论政之和洽。清·昭梿《啸亭杂
出处：《书·尧典》：“帝曰：‘吁！咈哉！’”又《益稷》：“禹曰：‘都，帝，慎乃在位。’帝曰：‘俞！’”
14、鸣鼓而攻 míng gǔ ér gōng
释义：鸣鼓而攻 大张旗鼓地加以讨伐。
出处：先秦 孔子《论语 先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
15、鸣鼓而攻之 míng gǔ ér gōng zhī
释义：鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
16、反戈相向 fǎn gē xiāng xiàng
释义：反戈相向 戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
出处：《尚书·武成》："前徙倒戈，攻于后以北。"