- 什么什么什么道的四字词语有哪些(什么什么什么道的成语):不偏不倚,不可胜道,不足为外人道,东道主人,伯道无儿,倍道而行,兵行诡道,兵革满道,北道主人,卑不足道,地地道道,垂涕而道,大逆无道,安贫乐道,安贫守道,岸然道貌,得君行道,得道多助,悲声载道,惨无人道,打家截道,打道回府,摧志屈道,爱非其道,独行其道,盗亦有道,称奇道绝,背道而驰,蚕丛鸟道,豺狼当道,豺狼横道,道道地地,道长论短,霸道横行,饿殍满道,饿殍载道,饿莩载道,别径奇道,传道受业,爱之必以其道。
1、不偏不倚 bù piān bù yǐ
释义：不偏不倚 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处：宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
2、不可胜道 bù kě shèng dào
释义：不可胜道 无法尽说。极言其多。
出处：《史记 太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”
3、不足为外人道 bù zú wéi wài rén dào
释义：不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
出处：晋 陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”
4、东道主人 dōng dào zhǔ rén
释义：东道主人 见“东道主”。
出处：《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
5、伯道无儿 bó dào wú ér
释义：伯道无儿 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
出处：唐 韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。”
6、倍道而行 bèi dào ér xíng
释义：倍道而行 加快速度，一天走两天的行程。
出处：《失街亭》：“司马懿背道而行，八日已到新城，孟达措手不及。”
7、兵行诡道 bīng xíng guǐ dào
释义：兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
出处：先秦 孙武《孙子 计》：“兵者，诡道也。”
8、兵革满道 bīng gé mǎn dào
释义：兵革满道 兵：兵器；革：甲胄。兵器装备胡乱遗弃，塞满了道路。形容战祸伤亡惨重
出处：汉·王充《论衡·寒温》：“六国亡时，秦汉之际，诸侯相伐，兵革满道。”
9、北道主人 běi dào zhǔ rén
释义：北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
10、卑不足道 bēi bù zú dào
释义：卑不足道 道：说，讲。指卑下得不值一提
出处：绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
11、地地道道 dì dì dào dào
释义：地地道道 真正的，够标准的
出处：柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
12、垂涕而道 chuí tì ér dào
释义：垂涕而道 涕：眼泪，鼻涕；道：讲。流着眼泪说话。形容十分沉痛地恳切陈词
出处：邹韬奋《患难余生记》第二章：“他们垂涕而道，能这样安有不愿之理？”
13、大逆无道 dà nì wú dào
释义：大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。
出处：《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
14、安贫乐道 ān pín lè dào
释义：安贫乐道 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
15、安贫守道 ān pín shǒu dào
释义：安贫守道 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰
出处：宋 苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
16、岸然道貌 àn rán dào mào
释义：岸然道貌 指严肃的神态。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
17、得君行道 dé jūn xíng dào
释义：得君行道 得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张
出处：朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”
18、得道多助 dé dào duō zhù
释义：得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
19、悲声载道 bēi shēng zài dào
释义：悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
出处：太平天国 洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
20、惨无人道 cǎn wú rén dào
释义：惨无人道 惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。
出处：杨玉如《辛亥革命先著记》：“杀伤我人民，系累我妇孺，惨无人道。”
21、打家截道 dǎ jiā jié dào
释义：打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物。
出处：元·关汉卿《四春园》第二折：“一生杀人放火，打家截道，偷东摸西。”
22、打道回府 dǎ dào huí fǔ
释义：打道回府 指回家
出处：徐贵祥《历史的天空》第12章：“将大卸几块的枪炮埋在筐下，上面盖上蓑衣，兴高采烈地打道回府。”
23、摧志屈道 cuī zhì qū dào
释义：摧志屈道 摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一
出处：《宋书·隐逸传论》：“夫独往之人，不能摧志屈道，借誉期通。”
24、爱非其道 ài fēi qí dào
释义：爱非其道 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
出处：清 郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。”
25、独行其道 dú xíng qí dào
释义：独行其道 道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
26、盗亦有道 dào yì yǒu dào
释义：盗亦有道 强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
出处：庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”
27、称奇道绝 chēng qí dào jué
释义：称奇道绝 觉得奇怪难得。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“宝玉听了这呆话，独合了他的呆性，不觉又喜又悲，又称奇道绝。”
28、背道而驰 bèi dào ér chí
释义：背道而驰 背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
出处：唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
29、蚕丛鸟道 cán cóng niǎo dào
释义：蚕丛鸟道 指险绝的山路。
出处：清 戴名世《纪红苗事》：“开其蚕丛鸟道，通其百工技艺。”
30、豺狼当道 chái láng dāng dào
释义：豺狼当道 豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。
出处：汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“豺狼当道，安问狐狸！”
31、豺狼横道 chái láng héng dào
释义：豺狼横道 横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
出处：《汉书 孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”
32、道道地地 dào dào dì dì
释义：道道地地 非常地道
出处：陈立德《前驱》：“虽然号称是留过洋的博士，其实却只不过是一个道道地地的上海小开，连点商人的本事也没有。”
33、道长论短 dào cháng lùn duǎn
释义：道长论短 指评论好坏是非
出处：丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。”
34、霸道横行 bà dào héng xíng
释义：霸道横行 横行霸道，蛮横无理
出处：清 文康《儿女英雄传》第八回：“还有等刁民恶棍，结交官府，盘剥乡愚，仗着银钱霸道横行，无恶不作。”
35、饿殍满道 è piǎo mǎn dào
释义：饿殍满道 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
出处：汉·仲长统《昌言·损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
36、饿殍载道 è piǎo zài dào
释义：饿殍载道 饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第85回：“道德沦丧，法度凌夷，匪党纵横，饿殍载道。”
37、饿莩载道 è piǎo zǎi dào
释义：饿莩载道 莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
出处：清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“迨父殁未几，适当明季，蝗旱不登，饿莩载道。”
38、别径奇道 bié jìng qí dào
释义：别径奇道 别径：小道。旧指军事上不被敌人发现的奇径小道。
出处：《六韬·犬韬·战车》："车贵知地形，骑贵知别径奇道。"
39、传道受业 chuán dào shòu yè
释义：传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》："师者，所以传道受业解惑也。"
40、爱之必以其道 ài zhī bì yǐ qí dào
释义：爱之必以其道 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
出处：清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》："余五十二岁始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。"