- 形容高效率的词(形容高效更强的成语):一挥而就,一日千里,一气呵成,一目十行,一石二鸟,一箭双雕,一蹴而就,举一反三,举重若轻,事半功倍,倍道而进,兵不血刃,卓有成效,各显身手,如切如磋,字斟句酌,学以致用,手到擒来,挥洒自如,旋乾转坤,水到渠成,江山如画,滴水成河,炉火纯青,点石成金,精益求精,药到病除,行家里手,轻而易举,轻车熟路,过目不忘,迎刃而解,随心所欲,雷厉风行,马到成功,一蹴即至。
1、一挥而就 yī huī ér jiù
释义：一挥而就 就：成。笔一挥就写（画）成了。
出处：宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“东坡一挥而就，不日传部下，纸为之贵。”
2、一日千里 yī rì qiān lǐ
释义：一日千里 一天前进一千里。形容发展极快。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”
3、一气呵成 yī qì hē chéng
释义：一气呵成 呵：呼气。一口气做成。形容文章结构紧凑；文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑；迅速不间断地完成。
出处：明 胡应麟《诗薮 近体中》：“若‘风急天高’，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成。”
4、一目十行 yī mù shí háng
释义：一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
出处：宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
5、一石二鸟 yì shí èr niǎo
释义：一石二鸟 一块石头投出去；打中两只鸟；比喻一举两得。
出处：路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“这是个一石二鸟的好办法。”
6、一箭双雕 yī jiàn shuāng diāo
释义：一箭双雕 一支箭射中两只雕。比喻做一件事而达到两个目的。
出处：《北史 长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”
7、一蹴而就 yī cù ér jiù
释义：一蹴而就 蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。
出处：宋 苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
8、举一反三 jǔ yī fǎn sān
释义：举一反三 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
9、举重若轻 jǔ zhòng ruò qīng
释义：举重若轻 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。
出处：清 赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
10、事半功倍 shì bàn gōng bèi
释义：事半功倍 使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
11、倍道而进 bèi dào ér jìn
释义：倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
出处：明 罗贯中《三国演义》第11回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
12、兵不血刃 bīng bù xuè rèn
释义：兵不血刃 兵：兵器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾血。指未经激烈的流血战斗就取得了胜利。
出处：先秦 荀况《荀子 议兵》：“故近者亲其善，远方慕其义，兵不血刃，远迩来服。”
13、卓有成效 zhuō yǒu chéng xiào
释义：卓有成效 卓：卓越；突出。形容成绩效果显著突出。
出处：明 王守仁《申行十家牌法》：“若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。”
14、各显身手 gè xiǎn shēn shǒu
释义：各显身手 各：各自；显：表现，显露；身手：本领。各自显示某人的智慧或技巧
出处：曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
15、如切如磋 rú qiē rú cuō
释义：如切如磋 比喻互相商讨砥砺。
出处：《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
16、字斟句酌 zì zhēn jù zhuó
释义：字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“《论语》、《孟子》，宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
17、学以致用 xué yǐ zhì yòng
释义：学以致用 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。
出处：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
18、手到擒来 shǒu dào qín lái
释义：手到擒来 擒：捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。
出处：明 吴承恩《西游记》第62回：“八戒忍不住高声叫道：‘那里用甚么人马！又那里管甚么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到擒来！’”
19、挥洒自如 huī sǎ zì rú
释义：挥洒自如 挥洒；挥笔洒墨。指写诗、作文、写字、绘画；运用笔墨自如；不受拘束。也形容处理事务十分干练、娴熟。
出处：清 曾朴《孽海花》：“家人送上一枝蘸满墨水的笔，珏斋提笔，在纸上挥洒自如的写了一百多字。”
20、旋乾转坤 xuán qián zhuǎn kūn
释义：旋乾转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
出处：唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤。”
21、水到渠成 shuǐ dào qú chéng
释义：水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。
出处：宋 苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
22、江山如画 jiāng shān rú huà
释义：江山如画 江山：山河；常指国土。山河美如图画。
出处：宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”
23、滴水成河 dī shuǐ chéng hé
释义：滴水成河 比喻积少成多。
出处：周立波《山乡世变》上一：“几年过去，聚少成多，滴水成河，手里以有几块花边了。”
24、炉火纯青 lú huǒ chún qīng
释义：炉火纯青 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
25、点石成金 diǎn shí chéng jīn
释义：点石成金 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
出处：宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 孟浩然》：“诗句以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也。”
26、精益求精 jīng yì qiú jīng
释义：精益求精 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
27、药到病除 yào dào bìng chú
释义：药到病除 药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
出处：张锡纯《医学衷中参西录》：“药到病除，效如桴鼓。”
28、行家里手 háng jiā lǐ shǒu
释义：行家里手 精通这种业务的人。里手：内行人。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”
29、轻而易举 qīng ér yì jǔ
释义：轻而易举 轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。
出处：《诗经 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
30、轻车熟路 qīng chē shú lù
释义：轻车熟路 驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。
出处：唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
31、过目不忘 guò mù bù wàng
释义：过目不忘 看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。
出处：《晋书 苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
32、迎刃而解 yíng rèn ér jiě
释义：迎刃而解 碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理；问题容易解决。
出处：《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
33、随心所欲 suí xīn suǒ yù
释义：随心所欲 随着自己的意思；想要干什么就干什么。随：听任；欲：想要。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲。”
34、雷厉风行 léi lì fēng xíng
释义：雷厉风行 厉：猛烈；行：奔跑；引申为迅速。像打雷那样猛烈；像刮风那样迅速。比喻对法令的执行严厉迅速。也用来形容工作极度紧张；办事果断；行动迅速。
出处：宋 曾巩《亳州谢到任表》：“运独断之明，则天清水止；昭不杀之戒，则雷厉风行。”
35、马到成功 mǎ dào chéng gōng
释义：马到成功 战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。
出处：元 张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”
36、一蹴即至 yī cù jí zhì
释义：一蹴即至 蹴：踏；至：达到。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
出处：宋·张载《李慎同治九年本张子全书序》："因文山而获见倭艮峰先生，得读所著为学大旨，始知圣人之道如日用饮食之不可一日或离，而从事之久，则趣益深，理益明，又不容以一蹴而至也。