- 形容整改问题的成语(形容整治问题的成语):不识庐山真面目,修齐治平,励精求治,反躬自省,垂拱而治,天下太平,安邦治国,庐山真面,庐山真面目,扬汤止沸,救火扬沸,无为而治,无关痛痒,无足轻重,治国安民,治国安邦,治标不治本,燮理阴阳,经邦纬国,结绳而治,绝薪止火,蜻蜓点水,闭门思过,闭阁思过,隔靴搔痒,齐家治国,经帮纬国。
1、不识庐山真面目 bù shí lú shān zhēn miàn mù
释义：不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
2、修齐治平 xiū qí zhì píng
释义：修齐治平 泛指伦理哲学和政治理论。
出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”
3、励精求治 lì jīng qiú zhì
释义：励精求治 振奋精神，尽力设法治好国家。
出处：宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
4、反躬自省 fǎn gōng zì xǐng
释义：反躬自省 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的过错。
出处：宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺（其四）》：“自吟以往，更愿反躬自省，以择乎二者之间察其孰缓孰急，以为先后。”
5、垂拱而治 chuí gǒng ér zhì
释义：垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
6、天下太平 tiān xià tài píng
释义：天下太平 全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
出处：西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
7、安邦治国 ān bāng zhì guó
释义：安邦治国 使国家安定太平。
出处：明 无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
8、庐山真面 lú shān zhēn miàn
释义：庐山真面 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目
出处：清 杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
9、庐山真面目 lú shāng zhēn miàn mù
释义：庐山真面目 庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。
出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
10、扬汤止沸 yáng tāng zhǐ fèi
释义：扬汤止沸 把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
11、救火扬沸 jiù huǒ yáng fèi
释义：救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
出处：西汉 司马迁《史记 酷吏列传序》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷。”
12、无为而治 wú wéi ér zhì
释义：无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
13、无关痛痒 wú guān tòng yǎng
释义：无关痛痒 痛痒：比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
出处：清 梁启超《新中国未来记》第三回：“任凭这些民贼把他的祖传世产怎样割、怎样卖、怎样送，都当作无关痛痒的么？”
14、无足轻重 wú zú qīng zhòng
释义：无足轻重 足：足以。没有它并不轻些；有它也并不重些。指无关紧要。
出处：宋 欧阳修《答吴充秀才书》：“修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。”
15、治国安民 zhì guó ān mín
释义：治国安民 治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。
出处：东汉 班固《汉书 食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
16、治国安邦 zhì guó ān bāng
释义：治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
出处：元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
17、治标不治本 zhì biāo bù zhì běn
释义：治标不治本 标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决
出处：柳建伟《英雄时代》第28章：“伟哥这种药，治标不治本，我劝你还是不试为好。”
18、燮理阴阳 xiè lǐ yīn yáng
释义：燮理阴阳 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
出处：《尚书·周官》：“立太师，太傅，太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”
19、经邦纬国 jīng bāng wěi guó
释义：经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
20、结绳而治 jié shéng ér zhì
释义：结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
21、绝薪止火 jué xīn zhǐ huǒ
释义：绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
出处：《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”
22、蜻蜓点水 qīng tíng diǎn shuǐ
释义：蜻蜓点水 蜻蜓刚刚接触水面又迅速起来。比喻做事不认真；敷衍了事。
出处：唐 杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
23、闭门思过 bì mén sī guò
释义：闭门思过 思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。
出处：宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
24、闭阁思过 bì gé sī guò
释义：闭阁思过 阁：小门。过：过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。
出处：《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……是日移病不听事，因入卧传舍，闭阁思过，一县莫知所为。”
25、隔靴搔痒 gé xuē sāo yǎng
释义：隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。
出处：宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
26、齐家治国 qí jiā zhì guó
释义：齐家治国 整治家庭和治理国家。
出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”
27、经帮纬国 jīng bāng wěi guó
释义：经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》："是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。"