- 道德素养的形容词(形容道德素养成语):大人不曲,不务正业,不磷不缁,不耻下问,冰魂素魄,冰魂雪魄,卑鄙无耻,卑鄙龌龊,卑陋龌龊,大义灭亲,定于一尊,导德齐礼,度己以绳,德厚流光,德深望重,德薄才鲜,德配天地,德重恩弘,德隆望重,德高望尊,成人之美,才德兼备,摧志屈道,爱人以德,动循矩法,笃信好学,聪明正直,苍松翠柏,败俗伤化,败俗伤风,败化伤风,败德辱行,超绝非凡,道义之交,道存目击,道高德重,抱德炀和,大人无己,草偃风行,材德兼备。
1、大人不曲 dà rén bù qū
释义：大人不曲 曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
出处：汉·贾谊《鹏鸟赋》："怵迫之徒兮，或趋东西，大人不曲兮，意变齐同。"
2、不务正业 bù wù zhèng yè
释义：不务正业 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”
3、不磷不缁 bù lín bù zī
释义：不磷不缁 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
出处：语出《论语 阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
4、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
5、冰魂素魄 bīng hún sù pò
释义：冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。
出处：元 吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎。”
6、冰魂雪魄 bīng hún xuě pò
释义：冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
出处：五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》：“诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招；直教桂子落坟上，生得一枝冤始销。’”
7、卑鄙无耻 bēi bǐ wú chǐ
释义：卑鄙无耻 形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”
8、卑鄙龌龊 bēi bǐ wò chuò
释义：卑鄙龌龊 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。
出处：明 唐顺之《答俞教谕》：“其于卑鄙龌龊越礼放法者，固未尝敢有雷同随俗之心，而其间尚可告语转移者。”
9、卑陋龌龊 bēi lòu wò chuò
释义：卑陋龌龊 龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
出处：清·华伟生《开国奇冤·追悼》：“他们那种卑陋龌龊的性质，终久是改不了的！”
10、大义灭亲 dà yì miè qīn
释义：大义灭亲 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
11、定于一尊 dìng yú yī zūn
释义：定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
12、导德齐礼 dǎo dé qí lǐ
释义：导德齐礼 指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服
出处：先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
13、度己以绳 duó jǐ yǐ shéng
释义：度己以绳 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
出处：《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
14、德厚流光 dé hòu liú guāng
释义：德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处：《穀梁传 僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
15、德深望重 dé shēn wàng zhòng
释义：德深望重 德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人
出处：南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
16、德薄才鲜 dé báo cái xiān
释义：德薄才鲜 自谦道德修养不足，才能薄弱
17、德配天地 dé pèi tiān dì
释义：德配天地 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处：《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
18、德重恩弘 dé zhòng ēn hóng
释义：德重恩弘 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
出处：唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
19、德隆望重 dé lóng wàng zhòng
释义：德隆望重 犹言德高望重。
出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
20、德高望尊 dé gāo wàng zūn
释义：德高望尊 道德高，声望高
出处：明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
21、成人之美 chéng rén zhī měi
释义：成人之美 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
22、才德兼备 cái dé jiān bèi
释义：才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
出处：元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
23、摧志屈道 cuī zhì qū dào
释义：摧志屈道 摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一
出处：《宋书·隐逸传论》：“夫独往之人，不能摧志屈道，借誉期通。”
24、爱人以德 ài rén yǐ dé
释义：爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
25、动循矩法 dòng xún jǔ fǎ
释义：动循矩法 循：遵循；矩：规矩；法：法则，礼法。举动遵循规矩礼法。形容一举一动都符合道德规范。
出处：《新唐书·诸帝公主传》："襄城公主，下嫁萧锐，性孝睦，动循矩法。"
26、笃信好学 dǔ xìn hào xué
释义：笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处：《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
27、聪明正直 cōng míng zhèng zhí
释义：聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
出处：《左传 庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。
28、苍松翠柏 cāng sōng cuì bǎi
释义：苍松翠柏 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·刘鹗《老残游记》第二回：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿。”
29、败俗伤化 bài sú shāng huà
释义：败俗伤化 指败坏社会道德风气。
出处：《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
30、败俗伤风 bài sú shāng fēng
释义：败俗伤风 指败坏社会道德风气。
出处：参见“败俗伤化”。
31、败化伤风 bài huà shāng fēng
释义：败化伤风 指败坏社会道德风气。
出处：参见“败俗伤化”。
32、败德辱行 bài dé rǔ xíng
释义：败德辱行 败坏道德和操守。
33、超绝非凡 chāo jué fēi fán
释义：超绝非凡 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人
34、道义之交 dào yì zhī jiāo
释义：道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
35、道存目击 dào cún mù jī
释义：道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
出处：庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
36、道高德重 dào gāo dé zhòng
释义：道高德重 道德高尚，很有威信。
出处：艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”
37、抱德炀和 bào dé yáng hé
释义：抱德炀和 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
出处：《庄子·徐无鬼》："抱德炀和，以顺天下。"
38、大人无己 dà rén wú jǐ
释义：大人无己 旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
出处：《庄子·秋水》："至德不得，大人无己。"
39、草偃风行 cǎo yǎn fēng xíng
释义：草偃风行 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
40、材德兼备 cái dé jiān bèi
释义：材德兼备 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
出处：《禅真逸史》前言："路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，［林时茂］被荐为建康宝刹妙相寺副住持。"