- 关于人生哲理的成语及解释(古文中人生哲理的成语):不三不四,不二法门,不可思议,东山再起,九牛二虎之力,五十步笑百步,刻舟求剑,咬文嚼字,天花乱坠,当头棒喝,心直口快,快刀斩乱麻,拖泥带水,日久见人心,有志者事竟成,欲速则不达,汗牛充栋,狐假虎威,画蛇添足,百闻不如一见,真金不怕火,真金不怕火炼,约定俗成,经验之谈,自相矛盾,草木皆兵,虎踞龙蟠,醉翁之意,醉翁之意不在酒,阳奉阴违,驴唇不对马嘴,鹬蚌相争。
1、不三不四 bù sān bù sì
释义：不三不四 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
2、不二法门 bù èr fǎ mén
释义：不二法门 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。
出处：《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
3、不可思议 bù kě sī yì
释义：不可思议 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
出处：《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
4、东山再起 dōng shān zài qǐ
释义：东山再起 东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。
出处：唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
5、九牛二虎之力 jiǔ niú èr hǔ zhī lì
释义：九牛二虎之力 九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。
出处：元 郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”
6、五十步笑百步 wǔ shí bù xiào bǎi bù
释义：五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
7、刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn
释义：刻舟求剑 舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
8、咬文嚼字 yǎo wén jiáo zì
释义：咬文嚼字 指过分推敲字句；或讥讽迂腐不达事物；寻章搞句的人。
出处：元 乔吉《小桃红 赠刘牙儿》曲：“含宫泛微，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。”
9、天花乱坠 tiāo huā luàn zhuì
释义：天花乱坠 从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。
出处：《法华经 序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。”
10、当头棒喝 dāng tóu bàng hè
释义：当头棒喝 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处：宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
11、心直口快 xīn zhí kǒu kuài
释义：心直口快 性情直爽；有话就说。直：直爽。
出处：元 张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
12、快刀斩乱麻 kuài dāo zhǎn luàn má
释义：快刀斩乱麻 快：锋利。比喻以果断迅捷的手段解决错综复杂的问题。
出处：《北齐书 文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’”
13、拖泥带水 tuō ní dài shuǐ
释义：拖泥带水 拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“主人勤拳，带累阇梨，拖泥涉水。”
14、日久见人心 rì jiǔ jiàn rén xīn
释义：日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
出处：《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
15、有志者事竟成 yǒu zhì zhě shì jìng chéng
释义：有志者事竟成 者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
16、欲速则不达 yù sù zé bù dá
释义：欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
17、汗牛充栋 hàn niú chōng dòng
释义：汗牛充栋 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
出处：唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
18、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
19、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
20、百闻不如一见 bǎi wén bù rú yī jiàn
释义：百闻不如一见 闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
出处：东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”
21、真金不怕火 zhēn jīn bù pà huǒ
释义：真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。
出处：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
22、真金不怕火炼 zhēn jīn bù pà huǒ liàn
释义：真金不怕火炼 比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。
出处：浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。”
23、约定俗成 yuē dìng sú chéng
释义：约定俗成 指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
出处：先秦 荀况《荀子 正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
24、经验之谈 jīng yàn zhī tán
释义：经验之谈 指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。
出处：巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
25、自相矛盾 zì xiāng máo dùn
释义：自相矛盾 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处：《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
26、草木皆兵 cǎo mù jiē bīng
释义：草木皆兵 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
27、虎踞龙蟠 hǔ jù lóng pán
释义：虎踞龙蟠 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
出处：宋 辛弃疾《念奴娇 登建康赏心亭呈史留守致道》词：“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。”
28、醉翁之意 zuì wēng zhī yì
释义：醉翁之意 之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
29、醉翁之意不在酒 zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
释义：醉翁之意不在酒 之：的；意：意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此；而在别的方面。或比喻别有用心。
出处：宋 欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
30、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义：阳奉阴违 阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
出处：明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
31、驴唇不对马嘴 lǘ chún bù duì mǎ zuǐ
释义：驴唇不对马嘴 比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
32、鹬蚌相争 yù bàng xiāng zhēng
释义：鹬蚌相争 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处：清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”