- 表达不忘初心的成语(形容不忘初心成语):勿怠勿忘,一如既往,出尔反尔,勿忘在莒,半途而废,反复无常,叶落归根,始终不渝,始终如一,慎终如始,有头有尾,有始无终,有始有卒,有始有终,矢志不渝,终始如一,虎头蛇尾,铭记不忘,饮水思源,自始自终。
1、勿怠勿忘 wù dài wù wàng
释义：勿怠勿忘 勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十五回："卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！"
2、一如既往 yī rú jì wǎng
释义：一如既往 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。
出处：《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
3、出尔反尔 chū ěr fǎn ěr
释义：出尔反尔 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
4、勿忘在莒 wù wàng zài jǔ
释义：勿忘在莒 比喻不忘本。
出处：《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。”
5、半途而废 bàn tú ér fèi
释义：半途而废 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
6、反复无常 fǎn fù wú cháng
释义：反复无常 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
出处：宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
7、叶落归根 yè luò guī gēn
释义：叶落归根 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
出处：宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“叶落归根，来时无口。”
8、始终不渝 shǐ zhōng bù yú
释义：始终不渝 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处：《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
9、始终如一 shǐ zhōng rú yī
释义：始终如一 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处：《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
10、慎终如始 shèn zhōng rú shǐ
释义：慎终如始 慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处：《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
11、有头有尾 yǒu tóu yǒu wěi
释义：有头有尾 既有开头；又有结尾。形容做事有始有终；能坚持到底。
出处：宋 朱熹《朱子全书 论语 公冶长》：“做得一章有头有尾，与今之学者有头无尾底不同。”
12、有始无终 yǒu shǐ wú zhōng
释义：有始无终 有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。
出处：汉 扬雄《法言 孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”
13、有始有卒 yǒu shǐ yǒu zú
释义：有始有卒 谓做事能贯彻始终，坚持到底。
出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其唯圣人乎？”
14、有始有终 yǒu shǐ yǒu zhōng
释义：有始有终 有开始也有结束。指做事能够坚持到底；不半途而废。
出处：先秦 孔子《论语 子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”
15、矢志不渝 shǐ zhì bù yú
释义：矢志不渝 表示永远不变心。
出处：《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
16、终始如一 zhōng shǐ rú yī
释义：终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
出处：《荀子 议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
17、虎头蛇尾 hǔ tóu shé wěi
释义：虎头蛇尾 头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。
出处：元 康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮狗行狼心，虎头蛇尾。”
18、铭记不忘 míng jì bù wàng
释义：铭记不忘 比喻牢记在心，永远不忘。
出处：梁晓声《表弟》：“我相信，他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿，他将对我终生铭记不忘！”
19、饮水思源 yǐn shuǐ sī yuán
释义：饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
出处：北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
20、自始自终 zì shǐ zì zhōng
释义：自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十："先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。"