- 形容心善的成语有哪些(形容心里要有善的成语):善人义士,乐于助人,乐善好施,仁义道德,从善如登,假仁假义,八面玲珑,八面见光,兰质熏心,兰质薰心,博施济众,和蔼可亲,善眉善眼,多谋善虑,多钱善贾,好谋善断,存心养性,安良除暴,平易近人,广大神通,慈眉善目,手滑心慈,来者不善,欺善怕恶,济弱扶倾,浑金璞玉,滴水不漏,璞玉浑金,神通广大,能谋善断,菩萨低眉,解囊相助,赤子之心,进善惩奸,长袖善舞,除暴安良,假人假义,脸软心慈,上善若水,好谋少决。
1、善人义士 shàn rén yì shì
释义：善人义士 善良之人，仁义之士。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十回："原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命。"
2、乐于助人 lè yú zhù rén
释义：乐于助人 很乐意帮助别人
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
3、乐善好施 lè shàn hào shī
释义：乐善好施 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。
出处：西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
4、仁义道德 rén yì dào dé
释义：仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
出处：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
5、从善如登 cóng shàn rú dēng
释义：从善如登 指为善如登山那样不易，比喻学好很难
出处：《国语 周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
6、假仁假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义：假仁假义 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。
出处：宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
7、八面玲珑 bā miàn línglóng
释义：八面玲珑 玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
出处：唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
8、八面见光 bā miàn jiàn guāng
释义：八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
出处：清 文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”
9、兰质熏心 lán zhì xūn xīn
释义：兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。
出处：唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质熏心何所在？焉知过者是狂夫。”
10、兰质薰心 lán zhì xūn xīn
释义：兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质
出处：唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”
11、博施济众 bó shī jì zhòng
释义：博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”
12、和蔼可亲 hé ǎi kě qīn
释义：和蔼可亲 指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
13、善眉善眼 shàn méi shàn yǎn
释义：善眉善眼 形容容貌善良。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
14、多谋善虑 duō móu shàn lǜ
释义：多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
出处：清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
15、多钱善贾 duō qián shàn jiǎ
释义：多钱善贾 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’”
16、好谋善断 hào móu shàn duàn
释义：好谋善断 形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
17、存心养性 cún xīn yǎng xìng
释义：存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
18、安良除暴 ān liáng chú bào
释义：安良除暴 安抚善良的人，铲除强暴的人。
出处：鲁迅《中国小说史略》：“《三侠五义》间在叙勇侠之士，游行村市，安良除暴，为国立功。”
19、平易近人 píng yì jìn rén
释义：平易近人 平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。
出处：西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
20、广大神通 guǎng dà shén tōng
释义：广大神通 神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能
出处：清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
21、慈眉善目 cí méi shàn mù
释义：慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
22、手滑心慈 shǒu huá xīn cí
释义：手滑心慈 慈：慈祥。手头慷慨，心地慈祥。指乐于助人
出处：清·袁枚《与林远峰书》：“鱼门当日，并不在酒场歌席妄费一钱，而手滑心慈，遂至累人累己。”
23、来者不善 lái zhě bù shàn
释义：来者不善 强调来人不怀好意，要警惕防范。
出处：清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
24、欺善怕恶 qī shàn pà è
释义：欺善怕恶 欺侮善良者，惧怕凶恶者。
出处：明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”
25、济弱扶倾 jì ruò fú qīng
释义：济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：明 刘基《沁园春》词：“江左夷吾，关中宰相，济弱扶倾计甚长。”
26、浑金璞玉 hún jīn pú yù
释义：浑金璞玉 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》：“点漆凝脂，事逾卫玠；浑金璞玉，才匹山涛。”
27、滴水不漏 dī shuǐ bù lòu
释义：滴水不漏 一滴水也都漏不出去。比喻说话做事非常周全、严密；没有丝毫漏失；使人无隙可乘。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》：“公孙官率领军士，拘获车仗人等，真个是滴水不漏。”
28、璞玉浑金 pú yù hún jīn
释义：璞玉浑金 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
29、神通广大 shén tōng guǎng dà
释义：神通广大 原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超；无所不能。
出处：《大唐三藏法师取经诗话》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’”
30、能谋善断 néng móu shàn duàn
释义：能谋善断 善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
出处：晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
31、菩萨低眉 pú sà dī méi
释义：菩萨低眉 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处：宋 庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
32、解囊相助 jiě náng xiāng zhù
释义：解囊相助 囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
出处：明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
33、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义：赤子之心 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
34、进善惩奸 jìn shàn chéng jiān
释义：进善惩奸 进用善良，惩治奸恶。
出处：唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”
35、长袖善舞 cháng xiù shàn wǔ
释义：长袖善舞 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：先秦 韩非《韩非子 五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
36、除暴安良 chú bào ān liáng
释义：除暴安良 暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第60回：“俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心存偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。”
37、假人假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义：假人假义 伪装仁慈善良。
出处：高阳《玉座珠帘》下册："明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。"
38、脸软心慈 liǎn ruǎn xīn cí
释义：脸软心慈 软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
出处：软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
39、上善若水 shàng shàn ruò shuǐ
释义：上善若水 上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。
出处：《老子》第八章："上善若水，水善利万物而不争。"
40、好谋少决 hào móu shǎo jué
释义：好谋少决 好：喜爱，善于。善于谋划但缺少决断。
出处：《三国志·魏志·杨阜传》："袁公宽而不断，好谋而少决，不断则无威，少决则失后事，今虽强，终不能成大业。"