- 进开头的四字成语接龙大全(开头是进的成语接龙):传经送宝,倍道兼行,出生入死,别有匠心,别有洞天,半身不遂,变醨养瘠,吹灰之力,唱对台戏,垂手可得,大人虎变,存心养性,宝刀未老,常年累月,并疆兼巷,彩笔生花,得天独厚,得失参半,德隆望重,悲痛欲绝,才秀人微,材大难用,此中三昧,此起彼伏,殚精极虑,白日做梦,肠肥脑满,藏之名山,藏器待时,虫臂鼠肝,道听途说,道尽涂穷,道尽途殚,酬功给效,重兴旗鼓,错落高下,长计远虑,除恶务尽,低首下气,处实效功。
1、传经送宝 chuán jīng sòng bǎo
释义：传经送宝 经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。
出处：张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
2、倍道兼行 bèi dào jiān xíng
释义：倍道兼行 道：行程，路程；兼：加倍，加速。指加倍速度行进
出处：《孙膑兵法 善者》：“善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而不得息。”
3、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处：先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
4、别有匠心 bié yǒu jiàng xīn
释义：别有匠心 别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同
5、别有洞天 bié yǒu dòng tiān
释义：别有洞天 比喻另有一番境界。
出处：唐 章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
6、半身不遂 bàn shēn bù suí
释义：半身不遂 遂：顺；如意；指能活动。半边身体不能活动自如。
出处：汉 张仲景《金匮要略方论 中风历节》：“夫风之为病，当半身不遂，或臂不遂者，此为痹脉微而数中风侠然。”
7、变醨养瘠 biàn lí yǎng jí
释义：变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
出处：清 袁枚《随园诗话》卷十一：“公所到处，便能变醨养瘠，元气昭回：古今人若合一辙。”
8、吹灰之力 chuī huī zhī lì
释义：吹灰之力 比喻极轻微的力量
出处：清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。”
9、唱对台戏 chàng duì tái xì
释义：唱对台戏 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。
出处：浩然《艳阳天》第40章：“他们喊他们的，咱们不跟他们唱对台戏。”
10、垂手可得 chuí shǒu kě dé
释义：垂手可得 垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。
出处：明 施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
11、大人虎变 dà rén hǔ biàn
释义：大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
出处：《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
12、存心养性 cún xīn yǎng xìng
释义：存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
13、宝刀未老 bǎo dāo wèi lǎo
释义：宝刀未老 比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。
出处：《三国演义》第七十回：“忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
14、常年累月 cháng nián lěi yuè
释义：常年累月 长年累月，形容经过的时间很长
出处：高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
15、并疆兼巷 bìng jiāng jiān xiàng
释义：并疆兼巷 形容屋宅广大。
出处：明 王志坚《表异录 宫室》：“宅大曰连里竟街，又曰并疆兼巷。”
16、彩笔生花 cǎi bǐ shēng huā
释义：彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步
出处：元 汤式《赏花时 戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
17、得天独厚 dé tiān dú hòu
释义：得天独厚 天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。
出处：明 张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！”
18、得失参半 dé shī cān bàn
释义：得失参半 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
19、德隆望重 dé lóng wàng zhòng
释义：德隆望重 犹言德高望重。
出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
20、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义：悲痛欲绝 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
21、才秀人微 cái xiù rén wēi
释义：才秀人微 秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”
22、材大难用 cái dà nán yòng
释义：材大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。
出处：战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”
23、此中三昧 cǐ zhōng sān mèi
释义：此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
24、此起彼伏 cǐ qǐ bǐ fú
释义：此起彼伏 此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。
出处：汉 张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托，起伏集此。”
25、殚精极虑 dān jīng jí lǜ
释义：殚精极虑 犹殚思极虑。
出处：明·张居正《翰林院读书说》：“训诰典谟，圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。”
26、白日做梦 bái rì zuò mèng
释义：白日做梦 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。
出处：明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
27、肠肥脑满 cháng féi nǎo mǎn
释义：肠肥脑满 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
出处：《北齐书 琅邪王俨传》：“琅邪王年少，肠肥脑满，轻为举措，长大自不复然，愿宽其罪。”
28、藏之名山 cáng zhī míng shān
释义：藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
出处：三国 魏 鱼豢《魏略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。”
29、藏器待时 cáng qì dài shí
释义：藏器待时 器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
出处：《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
30、虫臂鼠肝 chóng bì shǔ gān
释义：虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。
出处：庄周《庄子 大宗师》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”
31、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
32、道尽涂穷 dào jìn tú qióng
释义：道尽涂穷 谓无路可走，陷于绝境。
出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
33、道尽途殚 dào jìn tú dān
释义：道尽途殚 同“道尽涂穷”。
出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。
34、酬功给效 chóu gōng jǐ xiào
释义：酬功给效 赏赐有功劳者
出处：《敦煌变文集 伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
35、重兴旗鼓 zhòng xīng qí gǔ
释义：重兴旗鼓 犹言重整旗鼓。
出处：清·新广东武生《黄萧养回头》：“现下招集人才，团练军马，倘有机会可乘，一定重兴旗鼓。”
36、错落高下 cuò luò gāo xià
释义：错落高下 犹言长短高低。
出处：宋·叶適《文林郎前秘书省正字周君南仲墓志铭》：“已而耳改目化，气竦神涌，古今事物，错落高下，不以涯量。”
37、长计远虑 cháng jì yuǎn lǜ
释义：长计远虑 指长远打算。
出处：宋 苏轼《司马温公神道碑》：“然古之人君，所以为子孙长计远虑者，类皆如此。”
38、除恶务尽 chú è wù jìn
释义：除恶务尽 除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
出处：《尚书 泰誓下》：“树德务滋，除恶务尽。”
39、低首下气 dī shǒu xià qì
释义：低首下气 形容有所畏惧而不得不屈服。
40、处实效功 chǔ shí xiào gōng
释义：处实效功 处：办理；效：效验；功：功绩。处理事情从实际出发，讲究功效。
出处：汉·桓宽《盐铁论·非鞅》："言之非难，行之为难，故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。"