- 指变得什么都没有了的成语(形容变得什么都没有了的成语):两手空空,交臂相失,仁柔寡断,儿女英雄,凡胎浊骨,功德圆满,化为乌有,化为泡影,变色之言,坚壁清野,少私寡欲,尽多尽少,山穷水尽,山重水复,平地楼台,建功立业,怪力乱神,成家立业,接踵而至,断珪缺璧,日暮途穷,日暮途远,末路穷途,柳暗花明,柳暗花明又一村,法外施仁,环堵萧然,白手兴家,百废具举,神不守舍,穷途末路,空空如也,舍身求法,苌弘碧血,荡然无存,蜚英腾茂,身无分文,迟徊观望,骨肉团圆,鸿业远图。
1、两手空空 liǎng shǒu kōng kōng
释义：两手空空 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。
出处：清 袁枚《子不语》：“我客死于此，两手空空。”
2、交臂相失 jiāo bì xiāng shī
释义：交臂相失 犹言交臂失之。
出处：唐·冉元一《薛刚墓志》：“齐体合欢，交臂相失。”
3、仁柔寡断 rén róu guǎ duàn
释义：仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见。
出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“其孱弱少用如此，是则仁柔寡断之主，汉献、唐昭之俦耳！”
4、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
5、凡胎浊骨 fán tāi zhuó gǔ
释义：凡胎浊骨 指人间普通的，平庸的人。
出处：元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”
6、功德圆满 gōng dé yuán mǎn
释义：功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
出处：唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。”
7、化为乌有 huà wéi wū yǒu
释义：化为乌有 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。
出处：宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
8、化为泡影 huà wéi pào yǐng
释义：化为泡影 泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。
出处：郭沫若《洪波曲 第七章 一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”
9、变色之言 biàn sè zhī yán
释义：变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
出处：《汉书 匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
10、坚壁清野 jiān bì qīng yě
释义：坚壁清野 坚壁：加固营垒；清野：将四野的财物清理收藏起来。加固营垒；清理收藏财物。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待敌军，将军攻之不拔，路之无获，不出十日，则十万之众未战而自固耳。”
11、少私寡欲 shǎo sī guǎ yù
释义：少私寡欲 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
12、尽多尽少 jǐn duō jǐn shǎo
释义：尽多尽少 指尽其所有
出处：洪深《香稻米》第三幕：“黄二官：‘我是尽多尽少还你的。’”
13、山穷水尽 shān qióng shuǐ jìn
释义：山穷水尽 山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
14、山重水复 shān zhòng shuǐ fù
释义：山重水复 谓山峦重迭，水流盘曲。
出处：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
15、平地楼台 píng dì lóu tái
释义：平地楼台 比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
出处：宋·楼钥《攻瑰集·游大梅山护圣寺二首》：“行尽高山天欲半，不知平地有楼台。”
16、建功立业 jiàn gōng lì yè
释义：建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。
出处：宋 苏轼《应制举上两制书》：“古之圣贤建功立业、兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。”
17、怪力乱神 guài lì luàn shén
释义：怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
出处：先秦 孔子《论语 述而》： “子不语怪、力、乱、神。”
18、成家立业 chéng jiā lì yè
释义：成家立业 成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。
出处：宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
19、接踵而至 jiē zhǒng ér zhì
释义：接踵而至 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
出处：《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
20、断珪缺璧 duàn guī quē bì
释义：断珪缺璧 见“断圭碎璧”。
出处：清·叶廷琯《吹网录·二础云麾碑》：“余近得拓本，字虽漫漶，其存者尚有神采。断珪缺璧，弥见珍奇。”
21、日暮途穷 rì mù tú qióng
释义：日暮途穷 日暮：天快黑；途穷：路走到了尽头。比喻接近灭亡。
出处：唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
22、日暮途远 rì mù tú yuǎn
释义：日暮途远 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
23、末路穷途 mò lù qióng tú
释义：末路穷途 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
出处：《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”
24、柳暗花明 liǔ àn huā míng
释义：柳暗花明 绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。
出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
25、柳暗花明又一村 liǔ àn huā míng yòu yī cūn
释义：柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
26、法外施仁 fǎ wài shī rén
释义：法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。
出处：明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
27、环堵萧然 huán dǔ xiāo rán
释义：环堵萧然 环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
出处：《晋书 陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。”
28、白手兴家 bái shǒu xīng jiā
释义：白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
出处：沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”
29、百废具举 bǎi fèi jù jǔ
释义：百废具举 指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
出处：宋 王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”
30、神不守舍 shén bù shǒu shè
释义：神不守舍 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
31、穷途末路 qióng tú mò lù
释义：穷途末路 穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。
出处：清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。”
32、空空如也 kōng kōng rú yě
释义：空空如也 空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
33、舍身求法 shě shēn qiú fǎ
释义：舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
34、苌弘碧血 cháng hóng bì xuě
释义：苌弘碧血 形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
35、荡然无存 dàng rán wú cún
释义：荡然无存 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
出处：唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
36、蜚英腾茂 fēi yīng téng mào
释义：蜚英腾茂 蜚：同“飞”。英：指名声。茂：指实际。指人的名声与事业日益昌盛。亦作“飞声腾实”。
出处：西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“蜚英声，腾茂实。”
37、身无分文 shēn wú fēn wén
释义：身无分文 形容非常贫穷
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
38、迟徊观望 chí huái guān wàng
释义：迟徊观望 犹言迟疑观望。
出处：刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
39、骨肉团圆 gǔ ròu tuán yuán
释义：骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
40、鸿业远图 hóng yè yuǎn tú
释义：鸿业远图 鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
出处：孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”