- 比喻受到良好的教育的成语(形容受到教育的成语):宽容大度,不可教训,不堪造就,不屈不挠,不教之教,不教而杀,不教而诛,世世代代,为人师表,反面教员,嘉言善行,因势利导,坚持不懈,孜孜不倦,孟母三迁,孺子可教,安详恭敬,师严道尊,循循善诱,教学相长,断杼择邻,春风化雨,比屋可封,父严子孝,画荻教子,白首北面,百世之师,百年树人,讽一劝百,郑卫之声,金针度人,春风中坐,传道受业,以荻画地,身教重于言教,知书达理。
1、宽容大度 kuan rong da du
释义：宽容大度 形容心胸开阔，度量大。
2、不可教训 bù kě jiào xùn
释义：不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
出处：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
3、不堪造就 bù kān zào jiù
释义：不堪造就 堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
出处：茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
4、不屈不挠 bù qū bù náo
释义：不屈不挠 屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
出处：东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
5、不教之教 bù jiào zhī jiào
释义：不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
出处：《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。
6、不教而杀 bù jiào ér shā
释义：不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：先秦 孔子《论语 尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
7、不教而诛 bù jiào ér zhū
释义：不教而诛 诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。
出处：先秦 荀况《荀子 富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”
8、世世代代 shì shì dài dài
释义：世世代代 泛指延续的各代
出处：丁玲《在严寒的日子里》第四章：“受苦人，受了世世代代的苦，几千年都在黑暗的地狱里过日子受煎熬。”
9、为人师表 wéi rén shī biǎo
释义：为人师表 指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
出处：《北齐书 王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
10、反面教员 fǎn miàn jiào yuán
释义：反面教员 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。
出处：毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
11、嘉言善行 jiā yán shàn xíng
释义：嘉言善行 美善的言行
出处：宋 曾巩《序》：“远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。”
12、因势利导 yīn shì lì dǎo
释义：因势利导 因：循；顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事物的发展趋势加以引导推动。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”
13、坚持不懈 jiān chí bù xiè
释义：坚持不懈 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
14、孜孜不倦 zī zī bù juàn
释义：孜孜不倦 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处：《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
15、孟母三迁 mèng mǔ sān qiān
释义：孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
16、孺子可教 rú zǐ kě jiào
释义：孺子可教 指年轻人可培养。
出处：西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
17、安详恭敬 ān xiáng gōng jìng
释义：安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
出处：宋 朱熹《小说 嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。”
18、师严道尊 shī yán dào zūn
释义：师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
19、循循善诱 xún xún shàn yòu
释义：循循善诱 指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
20、教学相长 jiào xué xiāng zhǎng
释义：教学相长 教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”
21、断杼择邻 duàn zhù zé lín
释义：断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处：汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
22、春风化雨 chūn fēng huà yǔ
释义：春风化雨 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。”
23、比屋可封 bǐ wū kě fēng
释义：比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：前蜀 杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”
24、父严子孝 fù yán zǐ xiào
释义：父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
出处：唐 吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
25、画荻教子 huà dí jiào zǐ
释义：画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
26、白首北面 bái shǒu běi miàn
释义：白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：隋 王通《中说 立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
27、百世之师 bǎi shì zhī shī
释义：百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
28、百年树人 bǎi nián shùrén
释义：百年树人 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处：先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
29、讽一劝百 fěng yī quàn bǎi
释义：讽一劝百 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反
出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
30、郑卫之声 zhèng wèi zhī shēng
释义：郑卫之声 郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐
出处：汉·刘向《新序·杂事》：“寡人今日听郑卫之声，呕吟感伤，扬激楚之遗风。”
31、金针度人 jīn zhēn dù rén
释义：金针度人 金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。
出处：元 金好问《论诗》诗：“鸳鸯绣了不教看，莫把金针度与人。”
32、春风中坐 chūn fēng zhōng zuò
释义：春风中坐 像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
出处：宋·程颢、程颐《二程全书·外书十二》："朱公掞来见明道于汝，归，谓人曰：‘光庭在春风中坐了一个月。’"
33、传道受业 chuán dào shòu yè
释义：传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》："师者，所以传道受业解惑也。"
34、以荻画地 yi di hua di
35、身教重于言教 shēn jiào zhòng yú yán jiào
释义：身教重于言教 以身作则比口头上的教育更为重要。
36、知书达理 zhī shū dá lǐ
释义：知书达理 知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。
出处：元·无名氏《冯玉兰》第一折："只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。"