- 得dei的成语(得的成语有哪些成语):不堪入耳,不得不尔,不得其所,不得善终,不得而知,不言不语,傲睨得志,出手得卢,半部论语,吹弹得破,唾手可得,垂手可得,垂手而得,大得人心,安闲自得,寸利必得,得不偿丧,得不补失,得不酬失,得人死力,得天独厚,得失参半,得寸则寸,必不得已,成败得失,打得火热,拔十得五,春风得意,楚弓复得,楚弓楚得,楚得楚弓,沉默寡言,班师得胜,穿井得人,超然自得,逼不得已,除狼得虎,不得违误,遨翔自得,昂然自得。
1、不堪入耳 bù kān rù ěr
释义：不堪入耳 堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
出处：明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
2、不得不尔 bù dé bù ěr
释义：不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
3、不得其所 bù dé qí suǒ
释义：不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处：汉 荀悦《汉纪 文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。”
4、不得善终 bù dé shàn zhōng
释义：不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
5、不得而知 bù dé ér zhī
释义：不得而知 得：能够。无从知道。
出处：唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
6、不言不语 bù yán bù yǔ
释义：不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
7、傲睨得志 ào nì dé zhì
释义：傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
出处：明 罗贯中《三国演义》第60回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
8、出手得卢 chū shǒu dé lú
释义：出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
出处：《南齐书 张瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’”
9、半部论语 bàn bù lún yǔ
释义：半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’
10、吹弹得破 chuī tán dé pò
释义：吹弹得破 好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“觑俺姐姐这个脸儿吹弹得破，张生有福也呵！”
11、唾手可得 tuò shǒu kě dé
释义：唾手可得 比喻非常容易得到。唾手：往手上吐唾沫。
出处：《新唐书 褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”
12、垂手可得 chuí shǒu kě dé
释义：垂手可得 垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。
出处：明 施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。”
13、垂手而得 chuí shǒu ér dé
释义：垂手而得 形容得来毫不费力气
出处：清 李绿园《歧路灯》第38回：“那个资性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
14、大得人心 dà dé rén xīn
释义：大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
出处：《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。”
15、安闲自得 ān xián zì dé
释义：安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
16、寸利必得 cùn lì bì dé
释义：寸利必得 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
出处：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。”
17、得不偿丧 dé bù cháng sàng
释义：得不偿丧 见“得不偿失”。
出处：金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
18、得不补失 dé bù bǔ shī
释义：得不补失 见“得不偿失”。
出处：《三国志·吴志·陆逊传》：“权遂征夷州，得不补失。”
19、得不酬失 dé bù chóu shī
释义：得不酬失 见“得不偿失”。
出处：《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
20、得人死力 dé rén sǐ lì
释义：得人死力 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
出处：《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”
21、得天独厚 dé tiān dú hòu
释义：得天独厚 天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。
出处：明 张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！”
22、得失参半 dé shī cān bàn
释义：得失参半 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
23、得寸则寸 dé cùn zé cùn
释义：得寸则寸 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
24、必不得已 bì bù dé yǐ
释义：必不得已 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处：《论语 颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
25、成败得失 chéng bài dé shī
释义：成败得失 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》：“成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
26、打得火热 dǎ dé huǒ rè
释义：打得火热 形容十分亲密。
出处：明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。”
27、拔十得五 bá shí dé wǔ
释义：拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
出处：《新唐书 张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
28、春风得意 chūn fēng dé yì
释义：春风得意 春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。
出处：唐 孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
29、楚弓复得 chǔ gōng fù dé
释义：楚弓复得 喻失物复得。
出处：清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
30、楚弓楚得 chǔ gōng chǔdé
释义：楚弓楚得 楚国人丢掉的弓；仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。
出处：西汉 刘向《说苑》：“左右请求之。王曰：‘楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”
31、楚得楚弓 chǔ dé chǔ gōng
释义：楚得楚弓 见“楚弓楚得”。
出处：见“楚弓楚得”。
32、沉默寡言 chén mò guǎ yán
释义：沉默寡言 沉默：沉静；不声不响；寡：少。不声不响；很少说话。也作“沉密寡言”、“沉静寡言”。
出处：《新唐书 梁崇义传》：“后为羽林射生，事来瑱，沉默寡言。”
33、班师得胜 bān shī dé shèng
释义：班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
出处：明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
34、穿井得人 chuān jǐng dé rén
释义：穿井得人 比喻话传来传去而失真。
出处：汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”
35、超然自得 chāo rán zì dé
释义：超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”
36、逼不得已 bī bù dé yǐ
释义：逼不得已 逼：逼迫。迫不得已
出处：宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。”
37、除狼得虎 chú láng dé hǔ
释义：除狼得虎 比喻除去一害又来一害。
出处：《金史·陈规传》：“近虽遗官谦察，治其奸滥，易其疲软，然代者亦非选择，所谓除狼得虎也。”
38、不得违误 bù dé wéi wù
释义：不得违误 公文用语，不得违反命令，耽误公事。
39、遨翔自得 áo xiáng zì dé
释义：遨翔自得 指自由自在的样子。
40、昂然自得 áng rán zì dé
释义：昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》："今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。"