- 族字开头成语大全集(族字开头的成语接龙):一命归西,人地生疏,侧足而立,俗下文字,信而有征,信而有证,健步如飞,力不从心,力学笃行,及宾有鱼,受制于人,后悔不及,地狱变相,多才多艺,孝悌忠信,尽心竭力,常年累月,心术不正,怀瑾握瑜,桂玉之地,父慈子孝,瑕不揜瑜,疏财仗义,瞬息千变,立少观多,绝国殊俗,耻居王后,肉袒牵羊,胆壮心雄,行己有耻,行有余力,裘敝金尽,西风残照,身体力行,间不容瞬,雄深雅健,集腋为裘,飞土逐肉,食玉炊桂,相安相受。
1、一命归西 yī mìng guī xī
释义：一命归西 见“一命归阴”。
出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”
2、人地生疏 rén dì shēng shū
释义：人地生疏 疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”
3、侧足而立 cè zú ér lì
释义：侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
4、俗下文字 sú xià wén zì
释义：俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
出处：唐·韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭。”
5、信而有征 xìn ér yǒu zhēng
释义：信而有征 确实可信而且有证据。
出处：先秦 左丘明《左传 昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身。”
6、信而有证 xìn ér yǒu zhèng
释义：信而有证 真实而有根据。
出处：汉·许慎《序》：“博采通人至于小大，信而有证，稽撰其说，将以理群类、解谬误、晓学者，达神旨。”
7、健步如飞 jiàn bù rú fēi
释义：健步如飞 健步：走起路来很有力量；速度很快。步伐矫健；快得像飞。形容行走迅速。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异》：“丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假。女喜着之，幸不凿枘，复起从行，健步如飞。”
8、力不从心 lì bù cóng xīn
释义：力不从心 力：力量；能力；从：依从；顺从。心里想做某事；但是力量不够。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在地。”
9、力学笃行 lì xué dǔ xíng
释义：力学笃行 力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
出处：宋 陆游《陆伯政山堂稿序》：“伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。”
10、及宾有鱼 jí bīn yoǔ yú
释义：及宾有鱼 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
出处：《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
11、受制于人 shòu zhì yú rén
释义：受制于人 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
12、后悔不及 hòu huǐ bù jí
释义：后悔不及 后悔已经来不及了。
出处：《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
13、地狱变相 dì yù biàn xiàng
释义：地狱变相 旧时比喻社会的黑暗残酷。
出处：宋·黄休复《益州名画录》：“吴道子画地狱变相，都人咸观，惧罪修善。”
14、多才多艺 duō cái duō yì
释义：多才多艺 具有多方面的才能和技艺。
出处：《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。”
15、孝悌忠信 xiào tì zhōng xìn
释义：孝悌忠信 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
出处：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
16、尽心竭力 jìn xīn jié lì
释义：尽心竭力 竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思；用出全部力气。形容做事十分认真负责。
出处：《宋书 宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”
17、常年累月 cháng nián lěi yuè
释义：常年累月 长年累月，形容经过的时间很长
出处：高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
18、心术不正 xīn shù bù zhèng
释义：心术不正 指人用心不忠厚，不正派。
出处：明 罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’”
19、怀瑾握瑜 huái jǐn wò yú
释义：怀瑾握瑜 瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
出处：战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
20、桂玉之地 guì yù zhī dì
释义：桂玉之地 指京师。
出处：宋·戴埴《鼠璞·桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”
21、父慈子孝 fù cí zǐ xiào
释义：父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
出处：《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
22、瑕不揜瑜 xiá bù yǒu yú
释义：瑕不揜瑜 见“瑕不掩瑜”。
出处：西汉·戴圣《礼记·聘义》：“瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也。”
23、疏财仗义 shū cái zhàng yì
释义：疏财仗义 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。
出处：元 刘君锡《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”
24、瞬息千变 shùn xī qiān biàn
释义：瞬息千变 瞬息：极短的时间。指在瞬息之间就会发生快而复杂的变化
出处：曾朴《孽海花》第24回：“大凡交涉的事是瞬息千变的，只看雯兄养疴一个月，国家已经蹙地八百里了。”
25、立少观多 lì shǎo guān duō
释义：立少观多 指略一作为而影响很大
出处：春秋·齐·管仲《管子·七法》：“立少而观多，则天下怀之矣。”
26、绝国殊俗 jué guó shū sú
释义：绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
出处：《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。”
27、耻居王后 chǐ jū wáng hòu
释义：耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。
出处：《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
28、肉袒牵羊 ròu tǎn qiān yáng
释义：肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
出处：《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”
29、胆壮心雄 dǎn zhuàng xīn xióng
释义：胆壮心雄 见“胆大心雄”。
出处：《中国歌谣资料·当兵要当红军》：“十七十八正年青，当兵就要当红军，胆壮心雄志愿大，红军到处受欢迎。”
30、行己有耻 xíng jǐ yǒu chǐ
释义：行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
31、行有余力 xíng yǒu yú lì
释义：行有余力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。
出处：《论语·学而》：“行有余力，则以学文。”
32、裘敝金尽 qiú bì jīn jìn
释义：裘敝金尽 裘：皮衣。皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困
出处：清·余怀《板桥杂记·雅游》：“忽裘敝而金尽，遂寡欢而愁殷。”
33、西风残照 xī fēng cán zhào
释义：西风残照 秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
出处：唐·李白《忆秦娥》词：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”
34、身体力行 shēn tǐ lì xíng
释义：身体力行 亲身体验；努力实行。
出处：西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。”
35、间不容瞬 jiān bù róng shùn
释义：间不容瞬 指眨眼的时间都没有。形容时间短促。
出处：《素问 宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。”
36、雄深雅健 xióng shēn yǎ jiàn
释义：雄深雅健 谓文章雄浑而深沉，典雅而有力。
出处：《新唐书·柳宗元传》：“韩愈评其文曰：‘雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也。’”
37、集腋为裘 jí yè wéi qiú
释义：集腋为裘 见“集腋成裘”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》：“集腋为裘，妄续《幽冥之录》。”
38、飞土逐肉 fēi tǔ zhú ròu
释义：飞土逐肉 见“飞土逐害”。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
39、食玉炊桂 shí yù chuī guì
释义：食玉炊桂 食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”
40、相安相受 xiāng ān xiāng shòu
释义：相安相受 指互相帮助，使彼此安居。