- 形容很安慰成语(形容安慰用什么成语):不切实际,充饥画饼,前仆后继,助人为乐,吉人天相,后会有期,在天之灵,堪以告慰,大器晚成,天相吉人,对屠门而大嚼,居心叵测,屠门大嚼,感恩戴德,扶老携幼,指雁为羹,改恶从善,望梅止渴,画饼充饥,聊以自慰,说梅止渴,谢天谢地,过屠大嚼,过屠门而大嚼,未尝不可,百般抚慰,慰情胜无,大方无隅。
1、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
2、充饥画饼 chōng jī huà bǐng
释义：充饥画饼 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己
出处：元 宋方壶《醉花阴 雪浪银涛套 古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”
3、前仆后继 qián pū hòu jì
释义：前仆后继 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
出处：唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
4、助人为乐 zhù rén wéi lè
释义：助人为乐 把帮助别人作为一种快乐。
出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
5、吉人天相 jí rén tiān xiàng
释义：吉人天相 吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。
出处：元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”
6、后会有期 hòu huì yǒu qī
释义：后会有期 会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。
出处：元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
7、在天之灵 zài tiān zhī líng
释义：在天之灵 已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。
出处：宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷：“陛下虽欲用之，如其在天之灵何？”
8、堪以告慰 kān yǐ gào wèi
释义：堪以告慰 堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
出处：魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。”
9、大器晚成 dà qì wǎn chéng
释义：大器晚成 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。
出处：先秦 李耳《老子》：“大器晚成，大音希声。”
10、天相吉人 tiān xiàng jí rén
释义：天相吉人 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助
出处：元·施惠《幽闺记·兄弟弹冠》：“违和，天相吉人身痊可，却望节饮食，休劳碌。”
11、对屠门而大嚼 duì tú mén ér dà jué
释义：对屠门而大嚼 屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己
出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
12、居心叵测 jū xīn pǒ cè
释义：居心叵测 叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
出处：清 林则徐《使粤奏稿》：“且其居心叵测，反覆靡常。”
13、屠门大嚼 tú mén dà jiáo
释义：屠门大嚼 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
14、感恩戴德 gǎn ēn dài dé
释义：感恩戴德 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出处：晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
15、扶老携幼 fú lǎo xié yòu
释义：扶老携幼 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
16、指雁为羹 zhǐ yàn wéi gēng
释义：指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
出处：元 宋方壶《醉花阴 赶苏卿》：“当初指雁为羹，似充饥画饼，道无情却有情。”
17、改恶从善 gǎi è cóng shàn
释义：改恶从善 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
18、望梅止渴 wàng méi zhǐ kě
释义：望梅止渴 想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
19、画饼充饥 huà bǐng chōng jī
释义：画饼充饥 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
20、聊以自慰 liáo yǐ zì wèi
释义：聊以自慰 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。
出处：汉 张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
21、说梅止渴 shuō méi zhǐ kě
释义：说梅止渴 同“望梅止渴”。
出处：宋·李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”
22、谢天谢地 xiè tiān xiè dì
释义：谢天谢地 迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
出处：明 冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”
23、过屠大嚼 guò tú dà jiáo
释义：过屠大嚼 见“过屠门而大嚼”。
出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”
24、过屠门而大嚼 guò tú mén ér dà jiáo
释义：过屠门而大嚼 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处：汉 桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
25、未尝不可 wèi cháng bù kě
释义：未尝不可 未尝：加在否定词前面，构成双重否定，使肯定的意思表达得委婉些。指不是不可以的。
出处：宋·王安石《上执政书》："方今宽裕广大，有古之道，大臣之在内，有不便于京而求出，小臣之在外，有不便于身而求归，朝廷未尝不可，而士亦未有以此非之者也。"
26、百般抚慰 bǎi bān fǔ wèi
释义：百般抚慰 用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
出处：《中国通史》(第九册)第十一章第三节："代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。"
27、慰情胜无 wèi qíng shèng wú
释义：慰情胜无 作为自我宽慰的话。
出处：晋·陶潜《和刘柴桑》诗："弱女虽非男，慰情聊胜无。"
28、大方无隅 dà fāng wú yú
释义：大方无隅 大方：最大的方形；隅：角落，方角，棱角。指最大的方形没有棱角。比喻空泛的大道理没有锋芒。
出处：《老子》第四十一章："大白若辱，大方无隅。"