- 形容一个人能力不够的成语(形容人但是能力差的成语):一事无成,一朝之忿,不以为然,不知自量,不胜其任,不自量力,不识好歹,专心一致,呆头呆脑,困心衡虑,大难临头,才短思涩,无能为力,江郎才尽,百思不得其解,百无一用,罪大恶极,苦心焦虑,轻虑浅谋,迷迷糊糊,黔驴技穷。
1、一事无成 yī shì wú chéng
释义：一事无成 连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。
出处：唐 白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
2、一朝之忿 yī zhāo zhī fèn
释义：一朝之忿 朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。
出处：《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
3、不以为然 bù yǐ wéi rán
释义：不以为然 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处：宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
4、不知自量 bù zhī zì liàng
释义：不知自量 形容没有正确估计自己的能力有多大
5、不胜其任 bù shèng qí rèn
释义：不胜其任 胜：能担当。没有能力担当那项重任。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”
6、不自量力 bù zì liàng lì
释义：不自量力 量：估计。不能估计自己的力量。指过高估计自己的实力。
出处：唐 玄奘《大唐西域记 摩揭陀国上》：“今诸外道不自量力，结党连群，敢声论鼓，惟愿大师摧诸异道。”
7、不识好歹 bù shí hǎo dǎi
释义：不识好歹 歹：坏。不知道什么是好；什么是坏。
出处：明 吴承恩《西游记》第26回：“你这泼猴，不识好歹！”
8、专心一致 zhuān xīn yī zhì
释义：专心一致 致：集中。心思很专一。形容一心一意，聚精会神
出处：《清朝野史大观·缪炳泰以画受高宗知遇》：“可见一技之末，非专心一致为之数十年，亦不能发名而成业也。”
9、呆头呆脑 dāi tóu dāi nǎo
释义：呆头呆脑 呆：痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。
出处：元 马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回。”
10、困心衡虑 kùn xīn héng lǜ
释义：困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”
11、大难临头 dà nàn lín tóu
释义：大难临头 难：灾祸；临：到来。大灾大祸降临头上。
出处：庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。”
12、才短思涩 cái duǎn sī sè
释义：才短思涩 才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
出处：宋·楼钥《攻媿集·雷雨应诏封事》：“适当书诏填委之时，才短思涩，目不暇给。”
13、无能为力 wú néng wéi lì
释义：无能为力 用不上力量；帮不上忙；指没有能力或力不能及。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记》：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
14、江郎才尽 jiāng láng cái jìn
释义：江郎才尽 江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第91回：“如今弄了这个，还不知可能敷衍交卷。我被你闹的真是江郎才尽了。”
15、百思不得其解 bǎi sī bù dé qí jiě
释义：百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
出处：清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
16、百无一用 bǎi wú yī yòng
释义：百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
出处：清 黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
17、罪大恶极 zuì dà è jí
释义：罪大恶极 罪恶大到了极点。
出处：宋 欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
18、苦心焦虑 kǔ xīn jiāo lǜ
释义：苦心焦虑 形容用尽心思，想方设法
出处：欧阳山《三家巷》：“经过三番五次的苦心焦虑，仍然找不到完全满意的解决途径。”
19、轻虑浅谋 qīng lǜ qiǎn móu
释义：轻虑浅谋 考虑不全面，计划不周密。
出处：西汉 司马迁《史记 赵世家》：“夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利而不顾其害，同类相推，俱入祸门。”
20、迷迷糊糊 mí mí hú hú
释义：迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清
出处：曾朴《孽海花》第12回：“车门已硼的关上了，弄得彩云迷迷糊糊，又惊又吓。”
21、黔驴技穷 qián lǘ jì qióng
释义：黔驴技穷 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处：唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”