- 讽刺别人无能的成语(讽刺别人没能力的成语):不今不古,不古不今,不学无术,伴食宰相,借古讽今,半文不白,厚颜无耻,反唇相讥,发号施令,口是心非,吹大法螺,大人先生,大盗窃国,夹枪带棒,好吃懒做,好高骛远,孤陋寡闻,对牛鼓簧,尺二秀才,恩将仇报,挂羊头卖狗肉,教条主义,滑天下之大稽,狐假虎威,狗仗人势,空前绝后,荆人涉澭,补阙灯檠,话中带刺,贵人多忘,贵人多忘事,过河拆桥,金口玉言,长篇累牍,阿谀奉承,黄口孺子,黄口小儿,何见之晚,拜赐之师,阿平绝倒。
1、不今不古 bù jīn bù gǔ
释义：不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处：西汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。”范望注：“既不合今，亦不合古。”
2、不古不今 bù gǔ bù jīn
释义：不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
出处：汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。
3、不学无术 bù xué wú shù
释义：不学无术 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处：东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
4、伴食宰相 bàn shí zǎi xiàng
释义：伴食宰相 伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者
出处：《旧唐书 卢怀慎传》：“开元三年，迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密，怀慎自以为吏道不及崇，每事皆推让之，时人谓之‘伴食宰相’。”
5、借古讽今 jiè gǔ fěng jīn
释义：借古讽今 借：假托；讽：讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。
出处：张抗抗《国魂》：“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书，被认为借古讽今。”
6、半文不白 bàn wén bù bái
释义：半文不白 见“半文半白”。
出处：鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。”
7、厚颜无耻 hòu yán wú chǐ
释义：厚颜无耻 颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。
出处：《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝 齐 孔稚珪《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薛荔蒙耻。”
8、反唇相讥 fǎn chún xiāng jī
释义：反唇相讥 反唇：原指翻嘴唇表示不服气；引申为顶嘴。讥：讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。
出处：清 俞樾《古书疑义举例 误增不字义》：“于是知不善读书而率臆妄改，皆与古人反唇相讥也。”
9、发号施令 fā hào shī lìng
释义：发号施令 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。
出处：《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
10、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义：口是心非 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处：晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
11、吹大法螺 chuī dà fǎ luó
释义：吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”
12、大人先生 dà rén xiān shēng
释义：大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
出处：晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”
13、大盗窃国 dà dào qiè guó
释义：大盗窃国 窃：盗取。形容坏人窃取国家政权
出处：战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
14、夹枪带棒 jiā qiāng dài bàng
释义：夹枪带棒 指言语中暗藏讽刺。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终久是个什么主意？”
15、好吃懒做 hào chī lǎn zuò
释义：好吃懒做 好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成！”
16、好高骛远 hào gāo wù yuǎn
释义：好高骛远 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。
出处：《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
17、孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén
释义：孤陋寡闻 学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。
出处：西汉 戴圣《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
18、对牛鼓簧 duì niú gǔ huáng
释义：对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。
出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
19、尺二秀才 chǐ èr xiù cái
释义：尺二秀才 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。
出处：宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”
20、恩将仇报 ēn jiāng chóu bào
释义：恩将仇报 将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！”
21、挂羊头卖狗肉 guà yáng tóu mài gǒu ròu
释义：挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事
出处：宋 释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
22、教条主义 jiào tiáo zhǔ yì
释义：教条主义 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
出处：毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
23、滑天下之大稽 huá tiān xià zhī dà jī
释义：滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
出处：鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
24、狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi
释义：狐假虎威 假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。
出处：西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
25、狗仗人势 gǒu zhàng rén shì
释义：狗仗人势 仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。
出处：明 李开先《宝剑记》第五回：“他怕你怎的？他怕我狗仗人势。”
26、空前绝后 kōng qián jué hòu
释义：空前绝后 空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。
出处：宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
27、荆人涉澭 jīng rén shè yōng
释义：荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
出处：《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。
28、补阙灯檠 bǔ quē dēng qíng
释义：补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
出处：宋 陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾匾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”
29、话中带刺 huà zhōng dài cì
释义：话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺
出处：清 李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
30、贵人多忘 guì rén duō wàng
释义：贵人多忘 讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。
出处：五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
31、贵人多忘事 guì rén duō wàng shì
释义：贵人多忘事 官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。
出处：五代 王定保《唐摭言 卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
32、过河拆桥 guò hé chāi qiáo
释义：过河拆桥 自己过了河；就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。
出处：元 康进之《李逵负棘》：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
33、金口玉言 jīn kǒu yù yán
释义：金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
34、长篇累牍 cháng piān lěi dú
释义：长篇累牍 累：重 叠；牍：古代写字用的木板。篇幅很长的文章。
出处：清 黄宗羲《陈令升先生传》：“高会广座，有所征引，长篇累牍，应口吟诵。”
35、阿谀奉承 ē yú fèng chéng
释义：阿谀奉承 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
出处：明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
36、黄口孺子 huáng kǒu rú zǐ
释义：黄口孺子 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
出处：明 罗贯中《三国演义》第83回：“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶！”
37、黄口小儿 huáng kǒu xiǎo ér
释义：黄口小儿 黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
出处：唐 许碏《题南岳招仙观壁上》诗：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”
38、何见之晚 hé jiàn zhī wǎn
释义：何见之晚 为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。
出处：《史记·李斯列传》："故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？"
39、拜赐之师 bài cì zhī shī
释义：拜赐之师 用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
出处：《左传·文公二年》："春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为"拜赐之师"。
40、阿平绝倒 ā píng jué dǎo
释义：阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
出处：据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之曰："阿平"。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰："卫玠谈道，平子绝倒。"