- 形容扑街的成语(形容街头朴实的成语): 慈眉善眼,憨头憨脑,乐于助人,假仁假义,兰质熏心,兰质薰心,反朴还淳,反正还淳,存心养性,彬彬文质,慈眉善目,扶善惩恶,捐华务实,残贤害善,沉厚寡言,沉重寡言,沉重少言,浑金璞玉,浑金白玉,爱憎分明,见善若惊,赤子之心,返朴还淳,还朴反古,还淳反古,还淳反朴,还淳反素,还淳返朴,还醇返朴,进善惩奸,进善惩恶,采善贬恶,雕心雁爪,假人假义,华朴巧拙,反本修古,惠心妍状,脸软心慈,扶善遏过,混沌未凿。
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1、慈眉善眼 cí méi shàn yǎn
释义：慈眉善眼 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
出处：沈从文《陌生的地方和陌生的人》："还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。"
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2、憨头憨脑 hān tóu hān nǎo
释义：憨头憨脑 指纯真朴实或笨拙的样子
出处：清·李百川《绿野仙踪》第23回："你连这们个调度都没有，怪不得憨头憨脑六七百家输银子。"
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3、乐于助人 lè yú zhù rén
释义：乐于助人 很乐意帮助别人
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
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4、假仁假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义：假仁假义 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。
出处：宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
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5、兰质熏心 lán zhì xūn xīn
释义：兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。
出处：唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质熏心何所在？焉知过者是狂夫。”
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6、兰质薰心 lán zhì xūn xīn
释义：兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质
出处：唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”
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7、反朴还淳 fǎn pǔ hái chún
释义：反朴还淳 复归于朴实、淳正。
出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
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8、反正还淳 fǎn zhèng hái chún
释义：反正还淳 见“反朴还淳”。
出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
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9、存心养性 cún xīn yǎng xìng
释义：存心养性 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
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10、彬彬文质 bīn bīn wén zhì
释义：彬彬文质 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌
出处：明·胡文焕《群音类选·》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”
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11、慈眉善目 cí méi shàn mù
释义：慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
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12、扶善惩恶 fú shàn chéng è
释义：扶善惩恶 扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的
出处：郭沫若《文学与社会》：“使人们明确地辨别是非，把爱与憎的感情深刻化，从而加强团结的力量，而移入扶善惩恶的行动。”
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13、捐华务实 juān huá wù shí
释义：捐华务实 捐：舍弃；务：勉力从事。抛弃浮华，务求朴实
出处：南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》：“收豪家之利，笼非膳之翼，为童戏之资，岂所以还风尚本，捐华务实。”
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14、残贤害善 cán xián hài shàn
释义：残贤害善 残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人
出处：明·罗贯中《三国演义》第22回：“而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。”
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15、沉厚寡言 chén hòu guǎ yán
释义：沉厚寡言 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：《旧五代史 梁书 末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
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16、沉重寡言 chén zhòng guǎ yán
释义：沉重寡言 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：明 朱国祯《涌幢小品 陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”
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17、沉重少言 chén zhòng shǎo yán
释义：沉重少言 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
出处：《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
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18、浑金璞玉 hún jīn pú yù
释义：浑金璞玉 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》：“点漆凝脂，事逾卫玠；浑金璞玉，才匹山涛。”
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19、浑金白玉 hún jīn bái yù
释义：浑金白玉 见“浑金璞玉”。
出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”
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20、爱憎分明 ài zēng fēn míng
释义：爱憎分明 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
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21、见善若惊 jiàn shàn ruò jīng
释义：见善若惊 善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动
出处：明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
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22、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义：赤子之心 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
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23、返朴还淳 fǎn pǔ huán chún
释义：返朴还淳 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
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24、还朴反古 hái pǔ fǎn gǔ
释义：还朴反古 见“还淳反古”。
出处：《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
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25、还淳反古 hái chún fǎn gǔ
释义：还淳反古 谓回复到原来的淳厚古朴的状态。
出处：《宋书·孔琳之传论》：“先宜削华止伪，还淳反古，抵璧幽峰，捐珠清壑。”
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26、还淳反朴 hái chún fǎn pǔ
释义：还淳反朴 同“还淳反朴”。
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
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27、还淳反素 hái chún fǎn sù
释义：还淳反素 同“还淳反朴”。
出处：《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
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28、还淳返朴 huán chún fǎn pǔ
释义：还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
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29、还醇返朴 hái chún fǎn pǔ
释义：还醇返朴 同“还淳反朴”。
出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”
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30、进善惩奸 jìn shàn chéng jiān
释义：进善惩奸 进用善良，惩治奸恶。
出处：唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”
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31、进善惩恶 jìn shàn chéng è
释义：进善惩恶 见“进善惩奸”。
出处：唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲雠自嫌。”
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32、采善贬恶 cǎi shàn biǎn è
释义：采善贬恶 采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径
出处：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“《春秋》采善贬恶，推三代之德。”
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33、雕心雁爪 diāo xīn yàn zhǎo
释义：雕心雁爪 比喻心狠手辣。
出处：元 马致远《汉宫秋》楔子：“为人雕心雁爪，做事欺大压小。”
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34、假人假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义：假人假义 伪装仁慈善良。
出处：高阳《玉座珠帘》下册："明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。"
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35、华朴巧拙 huá pǔ qiǎo zhuō
释义：华朴巧拙 华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
出处：鲁迅《关于〈唐三藏取经诗话〉的版本》："也不仅据文意的华朴巧拙定时代，因为作者是文人还是市民，于作品是大有分别的。"
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36、反本修古 fǎn běn xiū gǔ
释义：反本修古 本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
出处：《礼记·礼器》："礼也者，反本修古，不忘其初者也。"
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37、惠心妍状 huì xīn yán zhuàng
释义：惠心妍状 妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
出处：《后汉书·郭后纪论》："及至移意爱，析嬿私，虽惠心妍状，愈献丑焉。"
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38、脸软心慈 liǎn ruǎn xīn cí
释义：脸软心慈 软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
出处：软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
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39、扶善遏过 fú shàn è guò
释义：扶善遏过 扶：帮助；遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
出处：唐·韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》："严以有礼，扶善遏过。"
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40、混沌未凿 hùn dùn wèi záo
释义：混沌未凿 混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十五回："自天地开辟以来，原有这等混沌未凿之人……无不富贵寿考，安乐终身。"
