- 一下领悟的成语(形容领悟到其中道理的成语):不可思议,不可言传,不甚了了,不知所以,发人深省,发聋振聩,发蒙振落,堕云雾中,大彻大悟,大惑不解,如坐云雾,如堕五里雾中,如堕烟海,如堕烟雾,如梦初醒,如梦方醒,幡然悔悟,恍然大悟,明心见性,涣然冰释,涣若冰释,深不可测,百思不得其解,目击道存,神领意得,神鬼不测,福至心灵,红炉点雪,翻然悔悟,茅塞顿开,莫名其妙,莫明其妙,莫测高深,豁然大悟,豁然开悟,豁然开朗,豁然省悟,豁然贯通,迷惑不解,迷离恍惚。
1、不可思议 bù kě sī yì
释义：不可思议 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
出处：《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
2、不可言传 bù kě yán chuán
释义：不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处：宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
3、不甚了了 bù shèn liǎo liǎo
释义：不甚了了 甚：很；了了：明白。对事情不很明白；不大清楚。
出处：《北齐书 永安王浚传》：“文宣末年多酒，浚谓亲近曰：‘二兄旧来不甚了了，自登祚已后，识解顿进。’”
4、不知所以 bù zhī suǒ yǐ
释义：不知所以 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。
出处：唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
5、发人深省 fā rén shēn xǐng
释义：发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处：唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
6、发聋振聩 fā lóng zhèn kuì
释义：发聋振聩 声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。
出处：清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以～。”
7、发蒙振落 fā méng zhèn luò
释义：发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
8、堕云雾中 duò yún wù zhōng
释义：堕云雾中 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
9、大彻大悟 dà chè dà wù
释义：大彻大悟 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处：元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
10、大惑不解 dà huò bù jiě
释义：大惑不解 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处：庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
11、如坐云雾 rú zuò yún wù
释义：如坐云雾 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“及有凶吉大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。”
12、如堕五里雾中 rú duò wǔ lǐ wù zhōng
释义：如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
13、如堕烟海 rú duò yān hǎi
释义：如堕烟海 好像掉在烟雾弥漫的大海里。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
14、如堕烟雾 rú duò yān wù
释义：如堕烟雾 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。
出处：语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。
15、如梦初醒 rú mèng chū xǐng
释义：如梦初醒 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
16、如梦方醒 rú mèng fāng xǐng
释义：如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
17、幡然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
18、恍然大悟 huǎng rán dà wù
释义：恍然大悟 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
19、明心见性 míng xīn jiàn xìng
释义：明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
出处：明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
20、涣然冰释 huàn rán bīng shì
释义：涣然冰释 涣然：消散的样子；释：消散、解除。指像冰块溶化流散一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全消除。
出处：晋 杜预《序》：“若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。”
21、涣若冰释 huàn ruò bīng shì
释义：涣若冰释 犹言涣然冰释。
出处：唐·权德舆《张隐居庄子指要序》：“盖弘道以周物，阐幽以致用，内外相济，始终相发，其文约，其旨明，累如珠贯，涣若冰释。”
22、深不可测 shēn bù kě cè
释义：深不可测 ①深得无法测量。形容很深。②比喻道理、含义异常深奥。③比喻人心机极深；难以猜测。
出处：西汉 刘安《淮南子 主术训》：“天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测。”
23、百思不得其解 bǎi sī bù dé qí jiě
释义：百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
出处：清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
24、目击道存 mù jī dào cún
释义：目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
出处：战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”
25、神领意得 shén lǐng yì dé
释义：神领意得 形容领悟透彻。
出处：《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。”
26、神鬼不测 shén guǐ bù cè
释义：神鬼不测 神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
出处：元 郑光祖《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。”元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“若论我腹中的兵书，委的有神鬼不测之机，有捉鼠拿猫之法。”
27、福至心灵 fú zhì xīn líng
释义：福至心灵 福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。
出处：宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。”
28、红炉点雪 hóng lú diǎn xuě
释义：红炉点雪 大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快
出处：《高子遗书·会语》：“颜子克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。”
29、翻然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：翻然悔悟 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
出处：宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
30、茅塞顿开 máo sè dùn kāi
释义：茅塞顿开 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
31、莫名其妙 mò míng qí miào
释义：莫名其妙 莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。
出处：清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。”
32、莫明其妙 mò míng qí miào
释义：莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“然而看他前两回来买东西，所说的话，没有一句不内行……想来想去，总是莫名其妙。”
33、莫测高深 mò cè gāo shēn
释义：莫测高深 莫：不能。无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。
出处：东汉 班固《汉书 严延年传》：“吏民莫能测其意深浅。”
34、豁然大悟 huō rán dà wù
释义：豁然大悟 形容彻底晓悟。
出处：唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。”
35、豁然开悟 huō rán kāi wù
释义：豁然开悟 同“豁然大悟”。
出处：晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初闻安师讲《般若经》，豁然开悟，叹曰：‘九流异议，皆糠秕耳。’”
36、豁然开朗 huò rán kāi lǎng
释义：豁然开朗 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处：晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
37、豁然省悟 huō rán shěng wù
释义：豁然省悟 同“豁然大悟”。
出处：《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。”
38、豁然贯通 huò rán guàn tōng
释义：豁然贯通 豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。
出处：宋 朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
39、迷惑不解 mí huò bù jiě
释义：迷惑不解 指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
出处：老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。”
40、迷离恍惚 mí lí huǎng hū
释义：迷离恍惚 模糊闪烁；分辨不清；似有若无。
出处：清 曾朴《孽海花》：“庭中一半似银海一般的白，一半却迷离惝恍，摇曳着桐叶的黑影。”