- 形容学生学习态度的成语_四字词语:不耻相师,不好意思,不学无术,不学无识,不愧下学,不知肉味,不耻下问,不足为法,不进则退,刺股悬梁,刺骨悬梁,半工半读,半部论语,半部论语治天下,博学多才,博学多闻,博学审问,博学洽闻,博学笃志,才学兼优,才疏学浅,持之以恒,斗酒学士,春华秋实,春诵夏弦,独学寡闻,笃信好学,笃学好古,笃志不倦,笃志好学,虫鱼之学,车在马前,道学先生,道山学海,长材茂学,闭门读书,饱学之士,藏修游息,村学究语,刺股悬头。
1、不耻相师 bu chi xiang shi
释义：不耻相师 不以互相学习为耻。
2、不好意思 bù hǎo yì sī
释义：不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
出处：?
3、不学无术 bù xué wú shù
释义：不学无术 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处：东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
4、不学无识 bù xué wú shí
释义：不学无识 指没有学问，缺乏见识。
出处：宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
5、不愧下学 bù kuì xià xué
释义：不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
出处：西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”
6、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义：不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
7、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
8、不足为法 bù zú wéi fǎ
释义：不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法
出处：清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
9、不进则退 bù jìn zé tuì
释义：不进则退 不向前进就向后退。也指不进步就要退步。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”
10、刺股悬梁 cì gǔ xuán liáng
释义：刺股悬梁 刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
11、刺骨悬梁 cì gǔ xuán liáng
释义：刺骨悬梁 悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习
出处：元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“可怜刺骨悬梁志，险作离乡背井魂。”
12、半工半读 bàn gōng bàn dú
释义：半工半读 一面劳动一面学习的个人学习方案
出处：萧乾《落日》：“好容易有这么个半工半读的地方，你怎么一来就没长性——”
13、半部论语 bàn bù lún yǔ
释义：半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’
14、半部论语治天下 bàn bù lún yǔ zhì tiān xià
释义：半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。
出处：典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
15、博学多才 bó xué duō cái
释义：博学多才 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处：《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
16、博学多闻 bó xué duō wén
释义：博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
出处：《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
17、博学审问 bó xué shěn wèn
释义：博学审问 博：广；审：详尽细密。广泛学习，详细询问
出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
18、博学洽闻 bó xué qià wén
释义：博学洽闻 博学：广博。学问广博，见识丰富。
出处：《晋书 荀顗传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。”
19、博学笃志 bó xué dǔ zhì
释义：博学笃志 博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。”
20、才学兼优 cái xué jiān yōu
释义：才学兼优 才能和学问都优秀。
出处：《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
21、才疏学浅 cái shū xué qiǎn
释义：才疏学浅 才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
出处：元 柯丹邱《荆钗记 合卺》：“欲步蟾宫，奈才疏学浅，未得蜚冲。”
22、持之以恒 chí zhī yǐ héng
释义：持之以恒 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处：宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
23、斗酒学士 dǒu jiǔ xué shì
释义：斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
出处：《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
24、春华秋实 chūn huá qiū shí
释义：春华秋实 华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 邢颙传》：“（君侯）采庶子之春华，忘家丞之秋实。”
25、春诵夏弦 chūn sòng xià xián
释义：春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
出处：西汉 戴圣《礼记 文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”
26、独学寡闻 dú xué guǎ wén
释义：独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
27、笃信好学 dǔ xìn hào xué
释义：笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处：《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
28、笃学好古 dǔ xué hào gǔ
释义：笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处：《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
29、笃志不倦 dǔ zhì bù juàn
释义：笃志不倦 笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦
出处：《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。”
30、笃志好学 dǔ zhì hǎo xué
释义：笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
31、虫鱼之学 chóng yù zhī xué
释义：虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
出处：唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
32、车在马前 chē zài mǎ qián
释义：车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
出处：《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
33、道学先生 dào xué xiān shēng
释义：道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”
34、道山学海 dào shān xué hǎi
释义：道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
出处：明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
35、长材茂学 cháng cái mào xué
释义：长材茂学 指才能高学问大的人。
出处：明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“开局秉笔，固皆一代之长材茂学，必有所见广圣意者。”
36、闭门读书 bì mén dú shū
释义：闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”
37、饱学之士 bǎo xué zhī shì
释义：饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
出处：明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
38、藏修游息 cáng xiū tóu xī
释义：藏修游息 心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。
出处：《礼记·学记》："君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。"
39、村学究语 cūn xué jiū yǔ
释义：村学究语 指迂腐浅陋的言辞。
40、刺股悬头 cì gǔ xuán tóu
释义：刺股悬头 形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
出处：《战国策·秦策一》："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。"《太平御览》卷三百六十三引《汉书》："孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。"