- 形容人生哲理的四字成语(反应人生哲理的成语):不切实际,不动声色,不废江河,东施效颦,刮目相看,厚德载物,后来居上,后浪催前浪,呆若木鸡,唇亡齿寒,固步自封,大智若愚,好好先生,好高骛远,孤掌难鸣,宠辱不惊,得道多助,恶有恶报,户枢不蠹,才高八斗,承先启后,按图索骥,斗转星移,方生方死,根深叶茂,沧海桑田,涸辙之鱼,瓜田李下,画蛇添足,画饼充饥,百战不殆,背道而驰,超凡入圣,邯郸学步,除旧布新,飞鸿踏雪,骨肉相残,黄雀在后,假金方用真金镀,百炼钢化为绕指柔。
1、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
2、不动声色 bù dòng shēng sè
释义：不动声色 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处：宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
3、不废江河 bù fèi jiāng hé
释义：不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
出处：唐 杜甫《戏为六绝句》之二：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
4、东施效颦 dōng shī xiào pín
释义：东施效颦 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
出处：先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
5、刮目相看 guā mù xiāng kàn
释义：刮目相看 去掉旧的看法；用新眼光看待。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
6、厚德载物 hòu dé zài wù
释义：厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”
7、后来居上 hòu lái jū shàng
释义：后来居上 居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。
出处：西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
8、后浪催前浪 hòu làng cuī qián làng
释义：后浪催前浪 比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。
出处：宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
9、呆若木鸡 dāi ruò mù jī
释义：呆若木鸡 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
10、唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán
释义：唇亡齿寒 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
11、固步自封 gù bù zì fēng
释义：固步自封 比喻守着老一套，不求进步。
出处：冯玉祥《我的生活》第22章：“只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。”
12、大智若愚 dà zhì ruò yú
释义：大智若愚 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
出处：宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
13、好好先生 hǎo hǎo xiān shēng
释义：好好先生 指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。
出处：元 无名氏《水仙子 冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
14、好高骛远 hào gāo wù yuǎn
释义：好高骛远 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。
出处：《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
15、孤掌难鸣 gū zhǎng nán míng
释义：孤掌难鸣 孤：单独；鸣：叫。比喻发出声音。一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱；难以成事。
出处：韩非《韩非子 功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
16、宠辱不惊 chǒng rǔ bù jīng
释义：宠辱不惊 宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。
出处：《新唐书 卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。”
17、得道多助 dé dào duō zhù
释义：得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
18、恶有恶报 è yǒu è bào
释义：恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
19、户枢不蠹 hù shū bù dù
释义：户枢不蠹 枢：门上的转轴；蠹：蛀。指门的转轴；不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
20、才高八斗 cái gāo bā dǒu
释义：才高八斗 才：文才。形容人文才很高。
出处：明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
21、承先启后 chéng xiān qǐ hòu
释义：承先启后 继承前代的，启发后代的。
出处：清 王昶《湖海诗传 尹继善》：“文端公历任封疆，晚归台阁，岁历五十馀载，承先启后，三代平章。”
22、按图索骥 àn tú suǒ jì
释义：按图索骥 按图：按照图形；索：寻找；骥：好马。按照画好的图形去寻找好马。①比喻按线索去寻找需要的东西。②比喻按教条办事；不知变通。
出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
23、斗转星移 dǒu zhuǎn xīng yí
释义：斗转星移 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。
出处：唐 王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。”
24、方生方死 fāng shēng fāng sǐ
释义：方生方死 方：正在。指事物不断生成或消亡
出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”
25、根深叶茂 gēn shēn yè mào
释义：根深叶茂 树根扎得深；树叶才能茂盛。比喻根基深厚；事物才发达。
出处：唐 张说《起义堂颂》：“若夫修德以降命，奉命以造邦，源浚者流长，根深者叶茂，天人报应，岂相远哉。”
26、沧海桑田 cāng hǎi sāng tián
释义：沧海桑田 沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。
出处：晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
27、涸辙之鱼 hé zhé zhī yú
释义：涸辙之鱼 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人
出处：明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
28、瓜田李下 guā tián lǐ xià
释义：瓜田李下 经过瓜田时不要弯腰提鞋跟；走过李子树下不要举手整理帽子；免得有偷瓜、偷李子的嫌疑。比喻容易发生嫌疑的地方。
出处：晋 干宝《搜神记》第15卷：“惧获瓜田李下之讥。”
29、画蛇添足 huà shé tiān zú
释义：画蛇添足 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
30、画饼充饥 huà bǐng chōng jī
释义：画饼充饥 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
31、百战不殆 bǎi zhàn bù dài
释义：百战不殆 殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
出处：先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
32、背道而驰 bèi dào ér chí
释义：背道而驰 背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
出处：唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
33、超凡入圣 chāo fán rù shèng
释义：超凡入圣 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处：宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
34、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
35、除旧布新 chú jiù bù xīn
释义：除旧布新 布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
出处：左丘明《左传 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：‘彗，所以除旧布新也。’”
36、飞鸿踏雪 fēi hóng tà xuě
释义：飞鸿踏雪 鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。亦作“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。
出处：宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”
37、骨肉相残 gǔ ròu xiāng cán
释义：骨肉相残 比喻自相残杀。
出处：《晋书 刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
38、黄雀在后 huáng què zài hòu
释义：黄雀在后 （螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。
出处：汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
39、假金方用真金镀 jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù
释义：假金方用真金镀 方：才。假的金子才用真真镀。比喻只有假的或劣质的东西才需装饰，以冒充真的或质量好的。
出处：唐·李绅《答章孝标》："假金方用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第,何须空腹用高心。"
40、百炼钢化为绕指柔 bǎi liàn gāng huà wéi rào zhǐ róu
释义：百炼钢化为绕指柔 绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十五回："自从花翠琴嫁来后，竟把他这百炼钢化为绕指柔了。"