- 邻开头的成语有哪些(邻开头的成语接龙):倍道而进,倒持太阿,出口成章,出生入死,别有洞天,功成名就,半壁河山,变化无常,地下修文,垂耳下首,垂裕后昆,大计小用,定乱扶衰,工力悉敌,常胜将军,改行为善,敌国通舟,断事如神,断线鹞子,沸反连天,狗颠屁股,璧合珠连,耳鬓斯磨,股肱之力,蜂附云集,覆地翻天,访贫问苦,财运亨通,贵耳贱目,贵贱高下,达权通变,道不举遗,都中纸贵,长安道上,阿谀逢迎,飞鹰走狗,骨肉未寒,地上天官,发皇耳目,得之若惊。
1、倍道而进 bèi dào ér jìn
释义：倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
出处：明 罗贯中《三国演义》第11回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
2、倒持太阿 dǎo chí tai ā
释义：倒持太阿 见“倒持泰阿”。
出处：《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。”
3、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义：出口成章 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处：西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
4、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处：先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
5、别有洞天 bié yǒu dòng tiān
释义：别有洞天 比喻另有一番境界。
出处：唐 章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
6、功成名就 gōng chéng míng jiù
释义：功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
7、半壁河山 bàn bì hé shān
释义：半壁河山 指国土的一部或大部分。
出处：清 钮琇《觚剩 虎林军营唱和》：“昊《怀古》四首《咏岳忠武》云：‘将军野战最知名，半壁河山一力撑。’”
8、变化无常 biàn huà wú cháng
释义：变化无常 常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。
出处：先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
9、地下修文 dì xià xiū wén
释义：地下修文 旧指有才文人早死。
出处：《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
10、垂耳下首 chuí ěr xià shǒu
释义：垂耳下首 犹俯首帖耳，形容驯服听命。
出处：宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
11、垂裕后昆 chuí yù hòu kūn
释义：垂裕后昆 裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
出处：《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
12、大计小用 dà jì xiǎo yòng
释义：大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。维曰：‘某恨不得杀曹真也！’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。’”
13、定乱扶衰 dìng luàn fú shuāi
释义：定乱扶衰 定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。
出处：清 刘熙载《艺概 诗概》：“刘越石诗定乱扶衰之志，郭景纯诗余残去秽之情。”
14、工力悉敌 gōng lì xī dí
释义：工力悉敌 工力：功夫和力量；悉：完全；敌：相当。双方的功夫、力量；不相上下。多指艺术方面的造诣不分高低。
出处：宋 计有功《唐诗纪事》：“及闻其评，曰：‘二诗工力悉敌。’”
15、常胜将军 cháng shèng jiāng jūn
释义：常胜将军 每战必胜的指挥官。
出处：《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”
16、改行为善 gǎi xíng wéi shàn
释义：改行为善 改变不良行为，诚心向善。
出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
17、敌国通舟 dí guó tōng zhōu
释义：敌国通舟 同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
出处：清·黄遵宪《由轮舟抵天津作》诗：“敌国通舟今日事，太仓稊米自家身。”
18、断事如神 duàn shì rú shén
释义：断事如神 断：判断。形容判断事情非常准确
出处：清·石玉昆《三侠五义》第五回：“因此人人皆知包公断事如神，各处传扬。”
19、断线鹞子 duàn xiàn yào zǐ
释义：断线鹞子 犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。
出处：《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“若是这厮识局知趣，见机而作，恰是断线鹞子，一般再也不来，落得先前受用一番，且又完名全节。”
20、沸反连天 fèi fǎn lián tiān
释义：沸反连天 见“沸反盈天”。
出处：《说岳全传》第六七回：“那黑虎带来的两员偏将，给散了众军羊酒，仍回到殿上，听得里面沸反连天，拔出腰刀抢进来。”
21、狗颠屁股 gǒu diān pì gǔ
释义：狗颠屁股 狗摇尾乞怜。用以形容极尽逢迎、献媚的丑态。
出处：《红楼梦》第六一回：“春燕说荤的不好，另叫你炒个面筯儿，少搁油才好，你忙着就说自己发昏，赶着洗手炒了，狗颠屁股儿似的，亲自捧了去。”
22、璧合珠连 bì hé zhū lián
释义：璧合珠连 璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰
出处：唐 杨炯《公卿以下冕服义》：“然则皇王受命，天地兴符，仰观则璧合珠连，俯察则银黄玉紫。”
23、耳鬓斯磨 ěr bìn sī mó
释义：耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第79回：“宝玉思及当时姊妹一处，耳鬓斯磨，从今一别，纵得相逢，也必不似先前那等亲密了。”
24、股肱之力 gǔ gōng zhī lì
释义：股肱之力 股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
出处：《左传·僖公九年》：“臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也，则以死济之。”
25、蜂附云集 fēng fù yún jí
释义：蜂附云集 比喻人众从各处聚集。
出处：明 归有光《昆山县倭寇始末书》：“夜则桅灯如列星，旦则吹螺举号，蜂附云集。”
26、覆地翻天 fù dì fān tiān
释义：覆地翻天 指发生极大的事。也比喻亡国。
出处：元 无名氏《合同文字》第一折：“哎哟，叫一声覆地翻天。”
27、访贫问苦 fǎng pín wèn kǔ
释义：访贫问苦 访问贫苦的老百姓。
出处：郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。”
28、财运亨通 cái yùn hēng tōng
释义：财运亨通 运：运气；命运；亨通：顺利；通畅。发财的运气好；钱赚得顺利；痛快。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第70回：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”
29、贵耳贱目 guì ěr jiàn mù
释义：贵耳贱目 重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
出处：汉 张衡《东京赋》：“若客所谓末学肤受、贵耳而贱目者也。”
30、贵贱高下 guì jiàn gāo xià
释义：贵贱高下 指人的社会地位高低不同。
出处：战国·楚·宋玉《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而不至， 不择贵贱高下而加焉。”
31、达权通变 dá quán tōng biàn
释义：达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
出处：《后汉书 贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。
32、道不举遗 dào bù jǔ yí
释义：道不举遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
33、都中纸贵 dū zhōng zhǐ guì
释义：都中纸贵 形容别人的著作受人欢迎，广为流传
出处：唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。”
34、长安道上 cháng ān dào shàng
释义：长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
出处：五代·无名氏《贺圣朝》词：“长安道上行客，依旧利深名切。”
35、阿谀逢迎 ē yú féng yíng
释义：阿谀逢迎 谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。
出处：宋 程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。”
36、飞鹰走狗 fēi yīng zǒu gǒu
释义：飞鹰走狗 放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 袁术传》：“少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节。”
37、骨肉未寒 gǔ ròu wèi hán
释义：骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。
出处：明 罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”
38、地上天官 dì shàng tiān guān
释义：地上天官 比喻社会生活繁华安乐。
39、发皇耳目 fā huáng ěr mù
释义：发皇耳目 发皇：启发。开阔视听，扩大见闻。
出处：战国·楚·宋玉《风赋》："发明耳目，宁体便人。"汉·枚乘《七发》："分决狐疑，发皇耳目。"
40、得之若惊 dé zhī ruò jīng
释义：得之若惊 形容过多地考虑自己的利益，患得患失。
出处：《老子》第十三章："宠为上，辱为下，得之若惊。"