- 关于由勤学故事而来的成语(由勤学故事而来的成语): 不劳而获,不学无术,不学无识,不愧下学,不耻下问,不进则退,刺股悬梁,博学多才,博学多闻,博学洽闻,古往今来,好学不倦,孤学坠绪,废寝忘食,才学兼优,才疏学浅,斗酒学士,断织劝学,独学寡闻,程门立雪,笃信好学,笃学不倦,笃学好古,笃实好学,笃志好学,虫鱼之学,道学先生,道山学海,邯郸学步,钝学累功,长材茂学,闭户读书,饱学之士,高才大学,高才绝学,鸿儒硕学,高斋学士,刺股读书,宏儒硕学,村学究语。
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1、不劳而获 bù láo ér huò
释义：不劳而获 获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处：三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
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2、不学无术 bù xué wú shù
释义：不学无术 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。
出处：东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”
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3、不学无识 bù xué wú shí
释义：不学无识 指没有学问，缺乏见识。
出处：宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。”
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4、不愧下学 bù kuì xià xué
释义：不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
出处：西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”
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5、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
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6、不进则退 bù jìn zé tuì
释义：不进则退 不向前进就向后退。也指不进步就要退步。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”
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7、刺股悬梁 cì gǔ xuán liáng
释义：刺股悬梁 刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
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8、博学多才 bó xué duō cái
释义：博学多才 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处：《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
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9、博学多闻 bó xué duō wén
释义：博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
出处：《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
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10、博学洽闻 bó xué qià wén
释义：博学洽闻 博学：广博。学问广博，见识丰富。
出处：《晋书 荀顗传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。”
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11、古往今来 gǔ wǎng jīn lái
释义：古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
出处：晋 潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”
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12、好学不倦 hào xué bù juàn
释义：好学不倦 倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。
出处：西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
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13、孤学坠绪 gū xué zhuì xù
释义：孤学坠绪 将要失传的学问典籍。
出处：清·龚自珍《语录·书戴氏定本〈水经〉》：“是本孔氏继涵刻入《微波榭丛书》中，不为矣孤学坠绪。”
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14、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义：废寝忘食 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
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15、才学兼优 cái xué jiān yōu
释义：才学兼优 才能和学问都优秀。
出处：《隋唐演义》第三六回：“恐翰林院草来不称朕意，思卿才学兼优，必有妙论，故召卿来，为朕草一诏。”
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16、才疏学浅 cái shū xué qiǎn
释义：才疏学浅 才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。
出处：元 柯丹邱《荆钗记 合卺》：“欲步蟾宫，奈才疏学浅，未得蜚冲。”
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17、斗酒学士 dǒu jiǔ xué shì
释义：斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
出处：《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
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18、断织劝学 duàn zhī quàn xué
释义：断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
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19、独学寡闻 dú xué guǎ wén
释义：独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记 学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
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20、程门立雪 chéng mén lì xuě
释义：程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处：《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
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21、笃信好学 dǔ xìn hào xué
释义：笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处：《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
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22、笃学不倦 dǔ xué bù juàn
释义：笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
出处：明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
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23、笃学好古 dǔ xué hào gǔ
释义：笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处：《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
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24、笃实好学 dǔ shí hào xué
释义：笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
出处：《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
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25、笃志好学 dǔ zhì hǎo xué
释义：笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
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26、虫鱼之学 chóng yù zhī xué
释义：虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
出处：唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
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27、道学先生 dào xué xiān shēng
释义：道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”
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28、道山学海 dào shān xué hǎi
释义：道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
出处：明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
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29、邯郸学步 hán dān xué bù
释义：邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处：庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
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30、钝学累功 dùn xué lěi gōng
释义：钝学累功 钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
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31、长材茂学 cháng cái mào xué
释义：长材茂学 指才能高学问大的人。
出处：明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“开局秉笔，固皆一代之长材茂学，必有所见广圣意者。”
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32、闭户读书 bì hù dú shū
释义：闭户读书 关着门在家里埋头读书。
出处：《隋书 卢思道传》：“思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢才子。”
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33、饱学之士 bǎo xué zhī shì
释义：饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
出处：明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
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34、高才大学 gāo cái dà xué
释义：高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“且夫周孔，盖是高才大学之深远者耳。”
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35、高才绝学 gāo cái jué xué
释义：高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
出处：宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
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36、鸿儒硕学 hóng rú shuò xué
释义：鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
出处：《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
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37、高斋学士 gāo zhāi xué shì
释义：高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
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38、刺股读书 cì gǔ dú shū
释义：刺股读书 比喻刻苦攻读。
出处：《战国策·秦策一》："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。"
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39、宏儒硕学 hóng rú shuò xué
释义：宏儒硕学 指学问渊博的人。
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40、村学究语 cūn xué jiū yǔ
释义：村学究语 指迂腐浅陋的言辞。
