- 形容嘴很甜的词语(形容嘴甜的三字成语):两面三刀,余音袅袅,佛口蛇心,口吻生花,口是心非,口蜜腹剑,啖以甘言,娓娓动听,心口不一,恶语中伤,推心置腹,洋洋盈耳,甜言蜜语,笑里藏刀,花言巧语,苦口婆心,言不由衷,阳奉阴违,阿谀奉承,敦煌变文。
1、两面三刀 liǎng miàn sān dāo
释义：两面三刀 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处：元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
2、余音袅袅 yú yīn niǎo niǎo
释义：余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
3、佛口蛇心 fó kǒu shé xīn
释义：佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
出处：明 梅鼎祚《玉合记 焚修》：“师父不要骂，动了嗔心，要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
4、口吻生花 kǒu wěn shēng huā
释义：口吻生花 比喻谈吐文雅。
出处：唐 冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花，岂恤汝辈。’”
5、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义：口是心非 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处：晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
6、口蜜腹剑 kǒu mì fù jiàn
释义：口蜜腹剑 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处：宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
7、啖以甘言 dàn yǐ gān yán
释义：啖以甘言 啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人
出处：宋·陈亮《酌古论·孙权》：“啖以甘言，效其珍物，有求则从，惟恐少拂其意。”
8、娓娓动听 wěi wěi dòng tīng
释义：娓娓动听 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处：清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
9、心口不一 xīn kǒu bù yī
释义：心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
10、恶语中伤 è yǔ zhòng shāng
释义：恶语中伤 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
11、推心置腹 tuī xīn zhì fù
释义：推心置腹 把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推：拿出；置：安放。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》：“萧王推赤心置腹中，安得不投死乎！”
12、洋洋盈耳 yáng yáng yíng ěr
释义：洋洋盈耳 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处：《论语 泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
13、甜言蜜语 tián yán mì yǔ
释义：甜言蜜语 说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。
出处：《敦煌变文集 捉季布传文》：“季布得之心中怕，甜言蜜语却安存。”
14、笑里藏刀 xiào lǐ cáng dāo
释义：笑里藏刀 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
出处：《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
15、花言巧语 huā yán qiǎo yǔ
释义：花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
16、苦口婆心 kǔ kǒu pó xīn
释义：苦口婆心 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
出处：宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
17、言不由衷 yán bù yóu zhōng
释义：言不由衷 由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
18、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义：阳奉阴违 阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
出处：明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
19、阿谀奉承 ē yú fèng chéng
释义：阿谀奉承 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
出处：明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
20、敦煌变文 dūn huáng biàn wén
释义：敦煌变文 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。