- 形容死的词语四个字(形容死的词语或成语):入土为安,含笑九泉,命在旦夕,寿终正寝,岌岌可危,年老体衰,撒手人寰,日薄虞渊,日薄西山,暮景残光,死不悔改,死不改悔,死不旋踵,死不瞑目,死不足惜,死且不朽,死中求活,死中求生,死乞白赖,死乞百赖,死亡无日,死亡枕藉,死别生离,死告活央,死声活气,死声淘气,死得其所,死心搭地,死心踏地,死无对证,死无葬身之地,死有余僇,死有余罪,死有余诛,死有余责,气息奄奄,苟延残喘,风中之烛,风中秉烛,风烛草露。
1、入土为安 rù tǔ wéi ān
释义:入土为安 旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。
出处:清 吴趼人《胡涂世界》:“舍妹已断了气,也该出殡了。在家虽好,但一则火烛当心,二者死者亦可以早些入土为安。”
2、含笑九泉 hán xiào jiǔ quán
释义:含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”
3、命在旦夕 mìng zài dàn xī
释义:命在旦夕 旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
出处:唐 陈子昂《为建安王与诸将书》:“尽病水肿,命在旦夕。”
4、寿终正寝 shòu zhōng zhèng qǐn
释义:寿终正寝 寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处:明 许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:'你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
5、岌岌可危 jí jí kě wēi
释义:岌岌可危 岌岌:十分危险;快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。
出处:先秦 孟轲《孟子 万章上》:“天下殆哉,岌岌乎!”
6、年老体衰 nián lǎo tǐ shuāi
释义:年老体衰 年事已高,身体衰弱
出处:李英儒《野火春风斗古城》第七章:“再想到母亲时,又感到她年老体衰,像她这样年岁的人……”
7、撒手人寰 sā shǒu rén huán
释义:撒手人寰 人寰:人世。指离开人世
出处:章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
8、日薄虞渊 rì báo yú yuān
释义:日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
出处:《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
9、日薄西山 rì bó xī shān
释义:日薄西山 薄:迫近;西山:泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽;临近死亡。
出处:东汉 班固《汉书 扬雄传》:“临汨罗而自损兮,恐日薄于西山。”
10、暮景残光 mù jǐng cán guāng
释义:暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰,临近死亡。
出处:宋·邵伯温《闻见前录》第六卷:“窃以暮景残光,能余几日;酬恩报义,正在今时。”
11、死不悔改 sǐ bù huǐ gǎi
释义:死不悔改 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
出处:古华《芙蓉镇》第三章:“虽是吃后悔药可悲,但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
12、死不改悔 sǐ bù gǎi huǐ
释义:死不改悔 到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固;坚持错误。
出处:毛泽东《坚定地相信群众的大多数》:“少数极顽固的,可能死不改悔,戴着右派帽子进棺材。”
13、死不旋踵 sǐ bù xuán zhǒng
释义:死不旋踵 旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
出处:《战国策 中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”
14、死不瞑目 sǐ bù míng mù
释义:死不瞑目 死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现;死不甘心。
出处:晋 陈寿《三国志 吴志 孙坚传》:“卓逆天无道,荡覆王室,今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。”
15、死不足惜 sǐ bù zú xī
释义:死不足惜 足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
出处:《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”
16、死且不朽 sǐ qiě bù xiǔ
释义:死且不朽 犹言至死不忘。
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·成公三年》:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。”
17、死中求活 sǐ zhōng qiú huó
释义:死中求活 死中求生。
出处:宋·王质《上皇帝书》:“今日刃侵于胸,火逼于肤,死中求活,法当寻出奇之计。”
18、死中求生 sǐ zhōng qiú shēng
释义:死中求生 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
出处:《后汉书·公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”
19、死乞白赖 sǐ qǐ bái lài
释义:死乞白赖 谓纠缠不休。
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第三十二回:“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我,不叫我打他。”
20、死乞百赖 sǐ qǐ bǎi lài
释义:死乞百赖 见“死乞白赖”。
出处:梁斌《播火记》:“他只好年有年礼,节有节礼,死乞百赖巴结上冯老兰。”
21、死亡无日 sǐ wáng wú rì
释义:死亡无日 无日:没有多少日子。死期将近。
出处:《旧唐书·李密传》:“今兵众既多,粮无所出,若旷日持久,则人马困弊,大敌一临,死亡无日矣!”
22、死亡枕藉 sǐ wáng zhěn jiè
释义:死亡枕藉 枕藉:纵横相枕而卧。形容死的很多。
出处:朱自清《执政大屠杀记》:“那时前后都有枪弹,人多门狭,前面的枪又极近,死亡枕藉。”
23、死别生离 sǐ bié shēng lí
释义:死别生离 永久的离别或难期再见的离别。
出处:元·柯丹丘《荆钗记·见母》:“死别生离辞故里,经历尽万种孤栖。”
24、死告活央 sǐ gào huó yāng
释义:死告活央 苦苦恳求。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回:“当下二人死告活央,说的西门庆肯了。”
25、死声活气 sǐ shēng huó qì
释义:死声活气 阴阳怪气的声音。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回:“鹊噪檐前不肯休,死声活气没来由。”
26、死声淘气 sǐ shēng táo qì
释义:死声淘气 见“死声咷气”。
出处:明·冯惟敏《醉太平·李中麓醉归堂夜话》曲:“死声淘气叫皇天,老天公不管。”
27、死得其所 sǐ dé qí suǒ
释义:死得其所 指死得有价值;有意义。所:地方。
出处:《魏书 张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”
28、死心搭地 sǐ xīn dā dì
释义:死心搭地 见“死心塌地”。
出处:元·马致远《青衫泪》第三折:“是他拂茶青山沽酒旗,伴着我死心搭地。”
29、死心踏地 sǐ xīn tà dì
释义:死心踏地 见“死心塌地”。
出处:老舍《骆驼祥子》:“要不这么冤你一下,你怎么会死心踏地的点头呢?”
30、死无对证 sǐ wú duì zhèng
释义:死无对证 对证:核实。当事人已死,无法核对事实。
出处:元 无名氏《抱妆盒》第三折:“那厮死了,可不好了,你做的个死无对证。”
31、死无葬身之地 sǐ wú zàng shēn zhī dì
释义:死无葬身之地 死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
出处:元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“天那,可怜害俺一家,死无葬身之地也。”
32、死有余僇 sǐ yǒu yú xié
释义:死有余僇 犹死有余辜。
出处:明·沈德符《野获编·世宗废后》:“至杀无辜,如文臣李梦阳、内臣何文鼎辈所奏,真死有余僇。”
33、死有余罪 sǐ yǒu yú zuì
释义:死有余罪 犹死有余辜。
出处:东汉·班固《汉书·平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。”
34、死有余诛 sǐ yǒu yú zhū
释义:死有余诛 犹死有余辜。
出处:宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》:“臣等虽三尺之喙,日诵五车之书,反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏,其为尸素,死有余诛。”
35、死有余责 sǐ yǒu yú zé
释义:死有余责 犹死有余辜。
出处:汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》:“幸得充位宰相,不能进贤退不肖,以此负国,死有余责。”
36、气息奄奄 qì xī yǎn yǎn
释义:气息奄奄 气息:呼吸时出入的气;奄奄:呼吸微弱的样子。形容呼吸微弱;快要断气的样子。也比喻事物衰败没落;即将灭亡。
出处:晋 李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
37、苟延残喘 gǒu yán cán chuǎn
释义:苟延残喘 勉强拖延一口没断的气。残喘:临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。
出处:宋 陈亮《与范东叔龙图》:“亮自七八月之交,一病垂死,今幸苟存延喘,百念皆已灰灭。”
38、风中之烛 fēng zhōng zhī zhú
释义:风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
出处:明 李贽《覆邓石阳书》:“犹闻拜疾趋,全不念风中之烛,灭在俄顷。”
39、风中秉烛 fēng zhōng bǐng zhú
释义:风中秉烛 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
出处:元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。”
40、风烛草露 fēng zhú cǎo lù
释义:风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
出处:明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”