- 定字开头的四字成语有哪些成语(以定字开头的成语):不好意思,几次三番,各不相让,定乱扶衰,定于一尊,定倾扶危,定国安邦,寸土不让,寸步不让,廉泉让水,当仁不让,急病让夷,扶危定乱,拱手让人,爱不忍释,爱人以德,爱人利物,爱人好士,爱别离苦,爱国如家,爱如己出,爱如珍宝,爱富嫌贫,爱惜羽毛,爱憎分明,爱才如命,爱才如渴,爱日惜力,爱毛反裘,爱民如子,爱生恶死,爱礼存羊,爱素好古,爱莫能助,爱财如命,爱钱如命,爱鹤失众,礼让为国,避让贤路,杯羹之让。
1、不好意思 bù hǎo yì sī
释义：不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
出处：?
2、几次三番 jǐ cì sān fān
释义：几次三番 三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。
出处：鲁迅《朝花夕拾 藤野先生》：“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。”
3、各不相让 gè bù xiāng ràng
释义：各不相让 让：歉让。互不谦让、让步。
出处：冯玉祥《我的生活》第23章：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利（历）害一天。”
4、定乱扶衰 dìng luàn fú shuāi
释义：定乱扶衰 定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。
出处：清 刘熙载《艺概 诗概》：“刘越石诗定乱扶衰之志，郭景纯诗余残去秽之情。”
5、定于一尊 dìng yú yī zūn
释义：定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
6、定倾扶危 dìng qīng fú wēi
释义：定倾扶危 倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。
出处：汉·恒宽《盐铁论·备胡》：“古者明王讨暴卫弱，定倾扶危，使小国之君悦；讨暴定倾，则无罪之人附。”
7、定国安邦 dìng guó ān bāng
释义：定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。”
8、寸土不让 cùn tǔ bù ràng
释义：寸土不让 一寸土地也不让人。
出处：毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“把社会主义国家巩固起来，寸土不让。”
9、寸步不让 cùn bù bù ràng
释义：寸步不让 连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
出处：清 梁启超《十种德性相反相成义》：“盖西国政治之基础，在于民权，而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让，即以人人不拔一毫之心，以自利天下。
10、廉泉让水 lián quán ràng shuǐ
释义：廉泉让水 原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
出处：《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
11、当仁不让 dāng rén bù ràng
释义：当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
12、急病让夷 jí bìng ràng yí
释义：急病让夷 犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
出处：语出《国语 鲁语上》：“贤者急病而让夷。”
13、扶危定乱 fú wēi dìng luàn
释义：扶危定乱 扶助危难，平定祸乱。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第83回：“能识人，能爱人才，能为国留得那英雄豪杰，为朝廷扶危定乱。”
14、拱手让人 gǒng shǒu ràng rén
释义：拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第41回：“明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若拱手让人，殊不甘心。”
15、爱不忍释 ài bù rěn shì
释义：爱不忍释 忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
出处：清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草剪齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
16、爱人以德 ài rén yǐ dé
释义：爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
17、爱人利物 ài rén lì wù
释义：爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。
出处：先秦 庄周《庄子 天地》：“爱人利物之谓仁。”
18、爱人好士 ài rén hào shì
释义：爱人好士 爱护、重视人才。
出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
19、爱别离苦 ài bié lí kǔ
释义：爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处：《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
20、爱国如家 ài guó rú jiā
释义：爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处：汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”
21、爱如己出 ài rú jǐ chū
释义：爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。
出处：明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
22、爱如珍宝 ài rú zhēn bǎo
释义：爱如珍宝 形容十分喜欢。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第二回：“子兴冷笑道：‘万人都这样说，因而他祖母爱如珍宝。’”
23、爱富嫌贫 ài fù xián pín
释义：爱富嫌贫 嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准
出处：元 施惠《幽闺记 兄弟弹冠》：“你道如何？爱富嫌贫，岳丈倚强凌弱。”
24、爱惜羽毛 ài xī yǔ máo
释义：爱惜羽毛 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
出处：西汉 刘向《说苑 杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
25、爱憎分明 ài zēng fēn míng
释义：爱憎分明 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
26、爱才如命 ài cái rú mìng
释义：爱才如命 爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。
出处：清 钱采《说岳全传》第31回：“本帅爱才如命，何必过谦？”
27、爱才如渴 ài cái rú kě
释义：爱才如渴 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
28、爱日惜力 ài rì xī lì
释义：爱日惜力 珍惜时间，不虚掷精力。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》：“且志士爱日惜力 ，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”
29、爱毛反裘 ài máo fǎn qiú
释义：爱毛反裘 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
出处：西汉 刘向《新序 杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
30、爱民如子 ài mín rú zǐ
释义：爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
出处：西汉 刘向《新序 杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
31、爱生恶死 ài shēng wù sǐ
释义：爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡
出处：清 李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
32、爱礼存羊 ài lǐ cún yáng
释义：爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
33、爱素好古 ài sù hào gǔ
释义：爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
出处：先秦 李耳《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”
34、爱莫能助 ài mò néng zhù
释义：爱莫能助 爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
出处：明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“荆公开言道：‘子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助。’”
35、爱财如命 ài cái rú mìng
释义：爱财如命 爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
出处：清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
36、爱钱如命 ài qián rú mìng
释义：爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出处：明 谢谠《四喜记 大宋毕姻》：“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎通神，自家高媒婆是也。”
37、爱鹤失众 ài hè shī zhòng
释义：爱鹤失众 比喻因小失大。
出处：先秦 左丘明《左传 闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’”
38、礼让为国 lǐ ràng wéi guó
释义：礼让为国 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
39、避让贤路 bì ràng xián lù
释义：避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
出处：西汉 司马迁《史记 万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
40、杯羹之让 bēi gēng zhī ràng
释义：杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。
出处：《史记·项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说："今不急下，吾烹太公。"刘邦说："吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾