- 形容音乐有节奏感的成语(形容乐曲有节奏的成语):一倡三叹,一唱三叹,下里巴人,不同凡响,云起雪飞,余音绕梁,余音缭绕,兴云致雨,幺弦孤韵,引商刻羽,曲高和寡,绕梁三日,萎靡不振,郢中白雪,阳春白雪,靡靡之乐,靡靡之音,高山流水,阳阿薤露。
1、一倡三叹 yī chàng sān tàn
释义：一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
2、一唱三叹 yī chàng sān tàn
释义：一唱三叹 原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。
出处：先秦 荀况《荀子 礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
3、下里巴人 xià lǐ bā rén
释义：下里巴人 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
4、不同凡响 bù tóng fán xiǎng
释义：不同凡响 凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
5、云起雪飞 yún qǐ xuě fēi
释义：云起雪飞 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
出处：汉·张衡《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏。”
6、余音绕梁 yú yīn rào liáng
释义：余音绕梁 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
7、余音缭绕 yú yīn liáo rào
释义：余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
8、兴云致雨 xīng yún zhì yǔ
释义：兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
出处：唐·皇甫氏《原化记·陆生》：“道成者能兴云致雨，坐在立亡。”
9、幺弦孤韵 yāo xián gū yùn
释义：幺弦孤韵 谓小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
出处：唐·刘禹锡《澈上人文集纪》：“如幺弦孤韵，瞥入人耳，非大乐之音。”
10、引商刻羽 yǐn shāng kè yǔ
释义：引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。”
11、曲高和寡 qǔ gāo hè guǎ
释义：曲高和寡 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
12、绕梁三日 rào liáng sān rì
释义：绕梁三日 绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
13、萎靡不振 wěi mǐ bù zhèn
释义：萎靡不振 形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
出处：宋 马永卿《元城先生语录》上卷：“至嘉佑末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。”
14、郢中白雪 yǐng zhōng bái xuě
释义：郢中白雪 典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
出处：典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
15、阳春白雪 yáng chūn bái xuě
释义：阳春白雪 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
16、靡靡之乐 mí mí zhī lè
释义：靡靡之乐 同“靡靡之音”。
出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
17、靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn
释义：靡靡之音 靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
出处：先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”
18、高山流水 gāo shān liú shuǐ
释义：高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
19、阳阿薤露 yáng ā xiè lù
释义：阳阿薤露 《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》："其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。"