- 四字词语形容对事情不感兴趣(形容对某件事不感兴趣的成语):不了了之,不以为意,不理不睬,不闻不问,充耳不闻,兴味索然,兴味萧然,冷眼旁观,听而不闻,意兴阑珊,无人问津,无动于衷,枯燥无味,毫不关心,淡然置之,漠不关心,漠然置之,漫不经心,熟视无睹,等闲视之,索然寡味,索然无味,置之不理,置之度外,置若罔闻,置身事外,袖手旁观,装聋作哑,视而不见,视若无睹,闭目塞听,风吹马耳,麻木不仁,相如病渴,兴犹不浅,意味索然。
1、不了了之 bù liǎo liǎo zhī
释义：不了了之 了：完结；了结；不了：不结束；不过问。用不了结的办法去了结它。指对没办完的或需解决的问题、事情不过问；拖延敷衍过去就算完事。
出处：宋 叶少蕴《避暑录语》上卷：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言，人以为是戏谈。”
2、不以为意 bù yǐ wéi yì
释义：不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
3、不理不睬 bù lǐ bù cǎi
释义：不理不睬 指对人或事物不闻不问，漠不关心
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
4、不闻不问 bù wén bù wèn
释义：不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。
出处：清 文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。”
5、充耳不闻 chōng ěr bù wén
释义：充耳不闻 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
出处：清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
6、兴味索然 xìng wèi suǒ rán
释义：兴味索然 一点兴趣也没有。索然：毫无兴趣的样子。
出处：清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”
7、兴味萧然 xìng wèi xiāo rán
释义：兴味萧然 兴味：兴趣；萧然：萧索冷落的样子。没有一点兴趣
出处：宋·王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”
8、冷眼旁观 lěng yǎn páng guān
释义：冷眼旁观 冷：冷漠；冷淡；冷静；眼：目光；表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外；毫不动心地在一旁静观事态变化。
出处：宋 朱熹《答黄直卿》：“冷眼旁观，手足俱露，甚可笑也。”
9、听而不闻 tīng ér bú wén
释义：听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
10、意兴阑珊 yì xīng lán shān
释义：意兴阑珊 阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
出处：唐·白居易《咏怀》诗：“几时酒盏曾抛却？何处花枝笔把看？白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”
11、无人问津 wú rén wèn jīn
释义：无人问津 津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
出处：晋 陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
12、无动于衷 wú dòng yú zhōng
释义：无动于衷 衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异》：“闻之漠然良久，若不能无动于衷者。”
13、枯燥无味 kū zào wú wèi
释义：枯燥无味 单调呆板；毫无趣味。
出处：毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
14、毫不关心 háo bù guān xīn
释义：毫不关心 对人对事态度冷淡，丝毫不在意
出处：邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“有的部分对群众利益毫不关心，而尽情地耗费人力和物力。”
15、淡然置之 dàn rán zhì zhī
释义：淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
出处：高阳《清宫外史》下册：“不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡然置之。”
16、漠不关心 mò bù guān xīn
释义：漠不关心 漠：冷淡；冷漠。对人对事感情冷漠；淡然处之；不放在心上。
出处：明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”
17、漠然置之 mò rán zhì zhī
释义：漠然置之 漠然：冷淡的样子；置：放；搁置。毫不关心地把事情搁到一边；形容对人或事态度冷淡；不关心；不理不睬。
出处：宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》：“今被灾之地既广，旧由比固当悉援，然亦安可漠然视之，然徒责之诸司州郡乎？”
18、漫不经心 màn bù jīng xīn
释义：漫不经心 漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。
出处：明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
19、熟视无睹 shú shì wú dǔ
释义：熟视无睹 熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象；但不关心；只当没有看见。
出处：晋 刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”
20、等闲视之 děng xián shì zhī
释义：等闲视之 等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
出处：明 罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。”
21、索然寡味 suǒ rán guǎ wèi
释义：索然寡味 寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
出处：刘师培《论近世文学之变迁》：“然以空疏者为之，则枯木朽荄，索然寡味，仅得其转折波澜。”
22、索然无味 suǒ rán wú wèi
释义：索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
出处：明 杨慎《丹铅杂录 论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。”
23、置之不理 zhì zhī bù lǐ
释义：置之不理 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。
出处：清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。”
24、置之度外 zhì zhī dù wài
释义：置之度外 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
25、置若罔闻 zhì ruò wǎng wén
释义：置若罔闻 置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。
出处：明 朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
26、置身事外 zhì shēn shì wài
释义：置身事外 置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
出处：清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。”
27、袖手旁观 xiù shǒu páng guān
释义：袖手旁观 把手揣在袖子里站在旁边看。形容置身事外；不加过问或不予协助。袖手：把手揣在袖子里。
出处：宋 苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
28、装聋作哑 zhuāng lóng zuò yǎ
释义：装聋作哑 假装耳聋口哑。形容故意不理睬；装做不知或不懂；或故意置身事外。也作“装聋做哑”。
出处：元 马致远《青衫泪》第四折：“可怎生装聋作哑？”
29、视而不见 shì ér bù jiàn
释义：视而不见 指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。
出处：先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
30、视若无睹 shì ruò wú dǔ
释义：视若无睹 虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
出处：唐 韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
31、闭目塞听 bì mù sè tīng
释义：闭目塞听 塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
出处：东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
32、风吹马耳 fēng chuí mǎ ěr
释义：风吹马耳 比喻对别人的话无动于衷。
出处：克非《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起茧巴，他都当成风吹马耳。”
33、麻木不仁 má mù bù rén
释义：麻木不仁 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。
出处：清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
34、相如病渴 xiāng rú bìng kě
释义：相如病渴 病渴：有消渴的病。司马相如借口有消渴病，不去作官。比喻对作官没有兴趣。
出处：《史记·司马相如列传》："相如口吃而善著书，常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。"
35、兴犹不浅 xìng yóu bù qiǎn
释义：兴犹不浅 指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》："俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐云：‘诸君少住，老子于此处，兴复不浅。’便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。"
36、意味索然 yì wèi suǒ rán
释义：意味索然 索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。形容喜好某种事物的情绪一下子冷落下来。
出处：宋·袁甫《华亭县修复经界记》："今世庸吏不足道，能吏往往以有余自夸，不知余而必尽，意味索然。"